有一位新来的僧人,口气很大的对赵州禅师说:「我从长安城横担着一根拄杖走来,一路上没有碰到一个人!」
赵州禅师面无表情的回答他:「那是因为你的拄杖太短了!」
僧人听了,无言以对。
诸见起颠倒,及追求我见,为遮我执故,诸佛宣说空。
诸见起颠倒,及追求我见,为遮我执故,诸佛宣说空。
~《金刚幕续》~
无始劫来,有情众生不是执着「有」、就是执着「无」,而这般二元对待的思惟方式,其基本的肇因即是『我见、我执』。正因为对现象界各种缘起流转的事物,无法以正确的视角洞见其幻化迁流,所以佛陀方才苦口婆心地宣说空性谛理,盼藉空性以解构无始劫来盘根错节的我执我见。然而,佛说空性,并不是嘴上讲讲、脑袋想想就了事的;对空性的种种思惟,最后都必须落实到日常生活?才算数,否则,只是「说食不饱」、「徒数他人家珍」,终究为识者方家所讪笑也。