五祖曰:「譬如水牯牛过窗?,头、角、四蹄都过了,因甚麽尾巴过不得?」
无门曰:若向者里,颠倒着得一?眼,下得一转语,可以上报四恩下资三有,其或未然,更须照顾尾巴始得。
颂曰:
过去堕坑堑,回来却被坏,
者些尾巴子,直是甚奇怪。
虽然我们发心修行,但仍然被累世以来的习气所困扰着,使得我们不自觉的割?不下最爱,仍困于无明中。
过去堕坑堑,回来却被坏,者些尾巴子,直是甚奇怪。
过去堕坑堑,回来却被坏,者些尾巴子,直是甚奇怪
~宋?无门禅师~
大家都知道「六道轮?」,也都知道那是「善恶终有报」的因果道理。实则,我们每天在跟无明习气纠缠搏斗时,就是一种具体而微的轮?体验!同一类的习性总在相关诱惑出现时被挑起,这不就是「轮?」吗?稍早也许还清明在躬,一旦诱因现前,这颗心即刻被吸入习气制约模式,难以跳脱。「大道无难,唯嫌拣择」的道理人尽皆知,但顽强习性、外界诱惑总在吾人自以为「了然无事」情形下蓦地出现,弄得我们只能徒呼负负啊!