有一位吴敦夫居士,偶然间读到唐朝邓隐峰禅师的传记,其中提到隐峰禅师,竟能倒立羽化,而且衣服还顺着身体方向,没有倒褪。于是内心便起了疑问:「禅师倒立而化,已经很神奇了,但是衣服为何能顺身体下垂?」
吴居士以这个问题问黄龙祖心,黄龙反问:「你现在的衣服也是顺着身体垂下,你觉得奇怪吗?」
吴居士回答:「不奇怪。」
黄龙又说:「既然不觉得奇怪,隐峰禅师倒立而化,衣服也是顺着身体下垂,又有何疑问呢。」
最是平常最神奇,说出悬空人不知;好笑纷纷学道者,意中疑是又疑非。
最是平常最神奇,说出悬空人不知;好笑纷纷学道者,意中疑是又疑非。
~古德~
初初学佛,对于修行、解脱总有一种童话式的浪漫想像,彷?达到某种「境界」后,所有的问题都将迎刃而解似的。然而,真实的生命永远在当下、此时此地!除非我们能够一个片刻接着一个片刻地品味生命,否则修行将永远像水中捞月,可望不可及。唐?赵州禅师问南泉大师「如何是道?」,南泉回以「平常心」,赵州进一步问「如何达到?」,南泉当即棒喝:「起心思唯,即与『道』背离!」──让我们远离头脑的游戏,活在当下吧。