14、贫有贫的快乐，富有富的快乐。一切都坦坦荡荡，率性而为。在高位，能淡看风云，低调处世。在底层，能淡看得失，知足常乐。会当凌绝顶，一览众山小也好，仰望苍天，日月星辰也罢。都能宠辱不惊，从容自在。内心宁静，淡然若菊，从容飘逸，怡然自乐。

　　15、流年已断，过去彻底消失，未来白雾迷茫，现在难以把握。或许，留给我的，是灯火阑珊时的一声轻叹，还有独登高楼的萧萧寒意。总是不免寂寥，不免孤独，徘徊在时光的边缘，看着他人匆匆过往，一眼望却，又有多少人在流连?只是过客罢了，挥袖作别，永年也好，感叹万千也好，不如相忘于尘世之间，再醉一次。

　　16、老子《道德经》说：小隐于野，中隐于市，大隐于朝。小者，隐于野，独善其身。中者，隐于市，全家保族。大者，隐于朝，全家全社会。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”虽是小隐，却率性而为，隐得彻底。即使贫困潦倒，饥饿而死，也离得坦然，去得无悔。

　　17、菊，是野菊，自然而然，不为人开，不为人留。性，是本性，天生如此，随性随缘，自由自在。低低的篱笆，矮矮的茅屋，或深或浅的几簇野菊。山，远远的，若有若无，隔着云烟，隔着水声。烟云，淡淡的，如梦如幻。水声，轻轻的，玄之又玄。山，可有可无。人，可有可无。水，可有可无。一切都淡淡的，有，也如此。无，也如此。荣，也如此。辱，也如此。日出而作，日落而息，悠然自得，自得其乐，不知有秦汉。

　　18、静静悄悄的夜，在如此的月光下，用指尖触摸那堆放在案头的书籍。那时文字的记忆，是时光从指尖流出，凝固成一页一页的记忆。月光像流水，倾泻在一行行清晰的文字上，那些多情的文字翩然而来。时光流转，似乎错会了年轮，那些曾经生香的往事，那些曾经难舍的记忆，又由书页的文字间，涌向心田。指间的时光，竟然是这样的缱绻，这样的氤氲生香。

　　19、冬雨中，山林间可谓是最为热闹的地方，雨打树叶的嘀嗒声中，所有的植被并没有因为清冷而拒绝，它们敞开胸怀，尽情拥有雨水的拍打。不时，山鸟归林处，一阵欢歌打破了山的寂静，落叶夹杂在雨水间飘零。山无语，树雨有声，冬雨悄悄爬越了山岗。

　　20、冬雨飘飘洒洒，室外有些寒冷，室内却温暖异常。约上几位好友，围着火锅，温几杯热酒，填饱肚皮，借助酒力，红光满面地踱步在冬雨中，绝无寒意，恰是清凉的感觉，仰起脸面，张开大嘴，迎接雨水的抚慰，将内心火辣的热情好好中和一下。

　　21、冬雨来了，给这个久旱的大地一次浅表似的湿润，空气里充满了阵阵泥土的芳香。飘零的落叶像是迎来一次彻头彻尾的洗濯，静静享受雨水的滋润。苍翠的香樟树叶，历经冬雨的洗礼，焕发了清新的活力，点缀在操场周围。

　　22、大者，隐于朝，非胸有丘壑者不能为。大智若愚，大巧若拙，韬光养晦，天地万物自在心中。齐家治国平天下。既能入世，又能出世。不以物喜，不以己悲。以天下苍生为己任，先天下之乐而乐，后天下之忧而忧，岂不更为壮美。老子传道，佛普渡众生。

　　23、中者，隐于市，非有涵养者不能为。既要奔跑于茶肆酒楼，又要奔忙于鱼场肉铺，还要修心养性。世间烦恼何其多，家有家的烦恼，工作有工作的烦恼，为人处世，好一个难字。但也能在浊世中出污泥而不染，盛开成一朵莲花，或一丛两丛淡淡的雏菊。

　　24、注定不同的命运轨迹，虽然早就知道，依然有些不愿面对。只是，浮生若梦，梦的变幻有欢有悲，只是却永远不能沉湎于欢而逃避悲。还是李白看的开，百代过客，万物逆旅，为欢几何?是啊，为欢几何，倒不如就如此去面对，有酒醉今朝，及时行乐，未尝不可?