山西省忻州实验中学初一95班王晋飞
指导老师：高淑英
今天，【百家讲坛】又开始播放复旦大学教授钱文忠讲解《弟子规》了。说起《弟子规》，我还是略知一二。：《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。
今天，我带着很多对《弟子规》的问题穿越时空到清朝，准备采访《弟子规》的作者李毓秀。
哦，迎面走来的，不正是李毓秀吗！我与同行记者准备好麦克风，摄像机。
我：你好，我们是来自2011年的记者，想采访一下你！
李毓秀：（下文简称李）2011年？记者？采访？什么呀，我不知道！
我：（不好意思地笑笑）这些问题没办法与你解释。哦，对了，我问你几个问题，你会回答吗？
李：哎，你还没回答我的问题呢！好了你问吧！
我：（充满希望）不愧为秀才，爽快！请问，你为什么要编写《弟子规》呢？也就是《训蒙文》。
李：（扬扬撒撒）这个问题吗！？是因为孔圣先师给我们的启示。这些文化很好，可以教育后人敦伦尽份，防邪存诚。
我：那么为什么要将“入则孝”这一篇章放在第一呢？
李：这是学生主修的第一门课。入是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即使心里要念念不忘父母的养育之恩，侍即是念念都要照顾父母，这是做人的根本。百善孝为先。
我：那为什么把“余力学文”这一篇章放在最后呢？
李：文指六艺等其他有益的学问。就是除了以上六门主修课以外，还有多余的时间和精力，就要好好学习六艺等其他有益的学问。这是辅修，文以载道。
我：那编排顺序有没有参照什么呢？
李：有的。我参照的是《论语·学而篇》中的第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文意。
我：谢谢你，李大秀才！再见！
李：再见！后会有期！
采访后语：《弟子规》是教育孩子们做人的最好典范。这是一部十分有助于孩子学习的传统经典。
至要莫如教子！
至业无如读书！
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