当孩子学会了不用钱去爱自己、爱他人时，他会少了无数烦恼，会体验到更幸福的人生。
　　花钱与节俭
　　我的小孩在两岁半时曾迷恋一阵《赛车总动员》。一次，在超市里看到一种路霸车的车模，60多元，当时她也没决定买。晚上临睡前，忽然想起来，说要买路霸。我说太贵了。她一听有点急了，情急之下顺口推理出一句名言：“我认为贵的好！”听得我吓一跳，心里直冒冷汗！
　　不仅是她这么认为，我们多数人也都这么想。认为贵的好，就是说我们相信钱能完全代表价值。而实际上，这是多么不符合真相啊！
　　记得前一阵翻看过一位最有人气的年轻作家的新小说，发现里面除了一如既往的自恋情结以外，多出了许多价签。毫不夸张地说，几乎每个人物每次出场，都是浑身挂满价签：某某挎着个3000元的某某牌包包走过来；某某吃了一口在某某店买的300元一盒的进口水果；……我想作者是有些夸张了，或许他是在嘲讽，或者是因为他生活在一个比较特殊的群体中——那个群体不仅人人富有，而且他们观察人的眼光跟正常人都不太一样。总之，我相信现在的年轻人还不至于这样病态。
　　但是，他的这本小说跟他过去的作品一样销量超好，这就意味着我们有很多孩子是看着这些价签长大的，并且孩子们会认为书里的场景是电视广告般理想而美好的生活样板，是他们应该去效法、去追求的。这让我很担心。
　　在这种拜金主义浓郁的氛围里，我们家长真是任重而道远。我们骂社会没有任何意义，我们需要反省自己，因为社会就是由我们组成的。
　　其实，家长们都懂得让孩子不追求物质享受、不迷恋奢侈品的道理，我们都希望孩子能学会节约，能简朴地生活。我知道物质追求永无止境。我们明白，在物质享受方面，先苦后甜比较好——向上走是满足和快乐，向下走是遭罪。至少，即便只是为了减少点养育成本，我们也要想办法控制孩子的物欲。
　　但是为什么我们在这方面常常不太成功？孩子们似乎并没有越来越简朴。很多孩子反倒越是大了，越会高消费了。
　　如果说家长的身教有问题，我想很多家长会不同意：我们自己是多么节省啊！我们省吃俭用，省下钱来给孩子攒着。
　　家长省吃俭用地给孩子攒钱，这跟教孩子节俭没什么关系，这等于是由于资源太有限，我们家长宁愿自己委屈，也要让孩子去享受。这种做法本身就有问题——家长和孩子应该同样去消费，平均共享有限的生活费用。
　　但是这还不是问题的关键。
　　问题的关键是，我们家长是否在内心里真的明白了为什么要节俭，我们是否真的认为自己和孩子应该少花钱，少一些物质享受——即便我们有那些钱、负担得起那些享受。我们是不是在心里仍然认为“有福不享是傻子”、“有钱不花，死了白搭”。
　　节俭，是否只是因为资金紧张？是否只是基于一种未雨绸缪的危机意识？是否只是一种理财手段，为的是能攒下更多的钱？
　　节俭的真正意义是什么？
　　有一次在小区里碰到一个三岁多的小女孩。我夸她的衣服漂亮，谁知她姥姥说：“这一套两千多元呐！”我听了，一下子觉得这个可爱的小女孩有点可怜。我的小孩的衣服基本都是四、五十元一件。我自己身上还有很多一百元以下的穿了好几年的衣服。在我看来，千元以上的衣服，不论多好看，都是荒谬的。
　　小女孩的姥姥看我的表情，有点不好意思地解释：“我也跟他们说不要买这么贵的。小孩子穿一年就不能穿了，太浪费。”
　　其实我觉得不该给孩子买太贵的东西，不仅仅是因为性价比，也不仅仅因为档次上去了就不好下来，而是因为我有一种看似不怎么科学的想法：我觉得孩子小小的生命消受不起这么多钱。
　　两千元钱在这个世界上能做多少事情啊！能给这个社会带来多少好的变化！在我看来，这些潜在的可能性就是一种压力、一种负担，别说放在孩子身上，就是放在我身上，我都觉得过重，承受不了。不论我做出多大的贡献，成为多了不起的人物，我都不愿意去承受这些负担。
　　有时，在一些被动的场合，当我不得不享受我认为是过分的奢侈享受时，我心里都会隐隐地感到不安，很不自在。现在仔细想想，我才明白是这个原因。并且我相信我不是特例，我相信多数人都会有同感。
　　因此我想，节俭的真正动机来自平等心和责任感。如果我们能看到人们是怎样以无数种形式在体现着不平等，并且我们明了自己也置身其中，也有一份自己应当承担的责任，那么，我们就能积极主动地、心情愉快地安于简朴的生活。
　　多年前，在国外时曾看到一则专访报道：美国有一位大学教授，查出了权威的全世界平均消费水准，然后多年坚持按照这个标准去消费。就是说，他每月严格限制自己的消费，只留下平均消费水准那个钱数给自己，这些钱或者花掉或者存储，其余的统统捐给慈善机构。他觉得这样才对得起自己的良心，让他晚上能睡好觉。
　　巴菲特的儿子在去非洲等地做慈善的过程中，看到当地人民的生活状况后，他说“作为一个西方人，我感到惭愧。”
　　又提到巴菲特，这让我忽然有点莫名的伤感。我们中国传统文化是那么重视节俭的美德，那么推崇简朴的生活方式，但是我们现在却要跟资本主义的最大的资本投资者去学习节俭的美德！当然跟谁学都没关系，只要能学到就好。巴菲特也真的值得我们学习。如果我们去看看巴菲特的传记，我们会发现他的节俭程度可能超过我们大多数读者。很多时候，我们和我们的孩子花钱的样子就好像我们比巴菲特更富有！
　　前些年国外开始流行简约生活方式，就是放慢节奏，少挣钱，同时不去追求物质生活的奢华，少买名牌，少开好车甚至不开车。总之，就是从拼命挣钱再拼命花钱的怪圈里跳出来，去感受简单的、属于自己心灵的生活。
　　我个人比较喜欢这样的生活方式。有人会说这是社会倒退。在我看来，对于现在的社会来说，这是一种进步。
　　前面说过，花钱是理财教育的开端。现在要说，花钱是理财教育的终结。钱的多少是相对的。钱的价值完全取决于它是以怎样的方式被花掉的。2000元很多，但是如果只买一副太阳镜，那它就变得很少。50元钱，如果给一个农村孩子，那它就变成很多钱。同样多的钱，其价值可以重于泰山，也可以轻如鸿毛。
　　因此，我们的孩子是否富有，并不完全在于他挣到了多少钱，更在于他怎样去花他的钱。如果我们能培养出孩子高高兴兴地过简朴生活的能力，能教给孩子更明智地花钱的智慧，那么孩子就会变得更富有。
　　那么，什么是比较好的花钱的方法呢？方法有很多种，下面推荐一种。在理财意识较强的人看来，大概这也算是一种投资吧。
　　佛教的布施与吸引力法则
　　佛教里把付出、给予、做慈善叫布施。佛教讲了三种布施，以及各自将得到哪些回报。最初，我以为这样讲就是佛陀为了让我们这些过于关注自我利益的世人去行善，特意编了一些具体的奖励机制。后来我发现，这些回报其实说的很可能是事实，不是佛在忽悠我们。
　　有两种布施的回报比较好理解，即使用常识也能讲得通。
　　第一种布施：法布施得智慧，就是说，当你无私无偿地传授知识时，你会得到更多的智慧。这是自然。一个能无偿地、无私地去传授知识的人，一定是个热爱知识、渴求真理的人，因而也必然更有智慧。况且教学相长么，当过老师的人都有切身体会。现在是竞争社会，很多人觉得“教会徒弟、饿死师傅”，自己这点东西就是自己的竞争力，给了别人，自己靠什么混饭吃。这样想的人自然不会得到真正的智慧。当然实际的道理可能更复杂。