所以那时,她的兴致之高.她的庆幸之深.她的希望之大,都是越来越甚.她试了好几个民歌,但是觉得都不足以表达心之所感;后来她想起来,她还没尝到知识之果(知识之果:《旧约.创世记》第二章说,耶和华上帝在伊甸立园,园中有生命树和知识树.......耶和华上帝吩咐亚当,园中各树的果子可随意吃,只知识树上的果子不可吃.......耶和华为亚当造了一个女人......当时夫妻二人,赤身露体,并不羞耻.第三章说,蛇诱惑夏娃,吃了知识之果,并且给她丈夫吃了,二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体.)以前,在礼拜早晨,她的眼睛常常浏览的那卷《圣诗》,于是就开口唱道:"哦,你这太阳和你这月亮啊......哦,你们这些星辰啊......你们地上这一片青绿啊......你们空中这些飞鸟......地上这些野兽和家畜啊......你们世人啊......你们应当赞美主,称颂主为至高,永世无尽."(这是一首赞扬上帝的颂歌,叫做《赞扬颂》,亦译《万物颂》,呼天地万物之名,令其赞扬上帝,永永不止.每次晨祷时和赞美天主的《天主颂》交替而唱.歌词全文,载于《公祷书》.)
    她忽然住了口,嘟囔着说:"但是我也许还不大知道主究竟是怎么一回事哪."
    本来这种半不自觉的高声狂吟,多半是用一神教作背景而表现的拜物心理;那些以户外大自然的形体和力量作主要伙伴的女人们,心里所保持的,多半是她们邈远的祖宗所有的那种异教幻想,很少是后世教给她们的那种系统化了的宗教.但是不管怎么样,反正这首她在童年就口齿不清地学着唱的老《万物颂》,至少可以把她心里的感情差不多都表现了出来,所以那也就够了.苔丝这不过是往独立生活那方面刚开始走就是了,但是她刚刚迈了第一步,却居然会有这么大的满足,这可不能只怪苔丝个人,因为这本是德北一家人的脾气呀.苔丝真想挺起腰杆儿来,作个象模象样的人,(此句意译.原文为ｔｏ ｗａｌｋ ｕｐｒｉｇｈｔｌｙ,屡见《圣经》,如《旧约.诗篇》第八十四篇第十一节,ｔｈｅｍ ｔｈａｔ ｗａｌｋ ｕｐｒｉｇｈｔｌｙ等.)她父亲却一点儿不那么想,这是她们父女不同的地方;但是她对一点点眼前的成就,就觉得满足,同时,为了使一度有过势力而目前处境那么困难的德伯家,在社会地位上能有尺寸的进展,如果得费大气力,她就不肯去作,这是她象她父亲的地方.
    我们可以说,苔丝的姥姥家,并不是旧户人家,还有没完全消耗掉了的精力,传给苔丝,而苔丝自己,也正当年富力强的时候,所以虽然以前那番经历,一时把她制伏压倒,现在她却也很容易就死灰复燃.我们说句实话......女人们受了这样耻辱之后,一般总是照旧活下去,恢复了精神,又带着感到兴趣的眼光,东望西瞧.有生命就有希望(英国谚语.)那种坚定的信心,"吃过亏"的人并不完全不知道,象那般活宝贝儿空论家要我们相信的那样.
    苔丝.德北那时候,一团的高兴,对于生命怀着满腔的热烈,朝着最后的目的地牛奶厂,越走越低,下了爱敦荒原的山坡.
    这两个匹敌的山谷,根本显著不同的地方,现在显出来了.想发现布蕾谷的奥妙,最好是站在它四周的山上往下眺览;想把现在她面前那一片山谷的真相了解得不错,就非跑到山谷的中间去不可.苔丝现在来到山谷的中间了,只见她正站在一片绿草为茵的平野上,那片平野,从东到西,一直伸展到眼睛看不见的地方.