阿:这也许是最好的办法了.
    苏:并且,国家一旦很好地动起来,就会象轮子转动一般,以越来越快的速度前进.因良好的培养与教育造成良好的身体素质,良好的身体素质再接受良好的教育,产生出比前代更好的体质,这除了有利于别的目的之外,也有利于人种的进步,如其他动物一样.
    阿:很有道理.
    苏:所以扼要地说,我国的领袖们必须坚持注视着这一点,国家不让在不知不觉中败坏了.他们必须始终守护着它,不令体育和音乐翻新,违犯了固有的秩序.他们必须竭力地守护着.当有人说,人们最爱听歌手们唱那最新的歌时,他们为担心,人们可能会理解为,诗人称誉的不是新歌,而是花样新的歌,因此领袖们自己应当不去称赞这种东西,并且应当指出这不是诗人的用意所在.因为音乐的任何翻新对整个国家是充满危险的,应当预先防止.因为,国家若非根本大法有所变动,音乐风貌是无论如何也不会改变的.这是戴蒙这样说的,这话我相信他.
    阿:是的.你也将我算作赞成这话的一个吧.
    苏:所以,我们的护卫者看来必须就在这里......在音乐中......布防设哨.
    阿:这种非法的确易于静悄悄地潜入.
    苏:是的.因为它被认为不过是一种游戏,不造成任何危害.
    阿:别的害处是没有,它不过一点点地渗透,悄悄地流入人的性格和习惯,再以渐大的力量由此流入人与人之间的关系,再由人与人的关系肆无忌惮地流向法律与政治制度,苏格拉底呀,它终于破坏了公私方面的所有一切.
    苏:呀!是如此吗?
    阿:我相信是如此.
    苏:那么,就我们开头说的,我们的孩子必须参加符合法律精神的正当游戏.因为,游戏如果是不符合法律的游戏,孩子们也将成为违反法律的孩子,他们便不可能成为品行端正的守法公民了.
    阿:肯定这样.
    苏:所以,孩子们如果从一开始做游戏起就能借助于音乐养成遵守法律的精神,而这种守法精神又反过来反对不法的娱乐,那么这种守法精神就会处处支配着孩子们的行为,令他们健康成长.国家一旦发生任何变革,他们就会起来恢复固有的秩序.
    阿:确实如此.
    苏:在这样的教育中孩子们长大成人,他们就能自己去重新发现那些已为前辈全都废弃了的看起来微不足道的一些规矩.
    阿:哪些规矩?
    苏:例如下述这些:年轻人看到年长者来到必须肃静;要起立让坐以表示敬意;对父母要尽孝道;还要注意发式.袍服.鞋履;总之体态举止,以及其他的诸如此类,都要注意.你也许有不同看法吧?
    阿:我与你看法相同.
    苏:可是,我认为把这些规矩订成法律是愚蠢的.因为,仅仅订成条款写在纸上,这种法律是得不到遵守的,也是不能持久的.
    阿:那么好,它们怎样才能得到遵守呢?