"老爷,这事包在我身上,"山宝说."我有办法对付这只老狐狸!"
    说这番话时,雷格里正要上马进城去.当他晚上回来时,决定掉转马头,到黑奴村子里去巡查一番,看看是否平安无事.
    那天夜晚月色皎洁,两行亭亭玉立的楝树清晰如绘地倒映在草地上.夜空晶莹而宁静,简直是神圣不可侵犯.雷格里来到离村子不远的地方,听见有人在唱歌.这在那地方是罕有的事,因此他就停下来听听.一个悦耳的男高音唱道:
       
    当我在九天的宫殿里
   
    清清楚楚看到我的名字,
    我将擦干我的眼泪,
   
    不再有丝毫畏惧.
    假如全世界向我的灵魂合力进攻,
   
    朝我发射毒箭阵阵,
    我将笑对撒旦的怒容,
   
    面对那来势汹汹的众生.
    任凭忧患象洪水滚滚而来,
   
    痛苦象雷雨般倾泻,
    我只求平安回到我的家宅.
   
    我的上帝.我的天堂.我的万有世界.
   
    "噢,"雷格里自言自语道,"他原来有这种想法!这些倒霉的美以美会赞美诗真可恨!嗨,你这个黑混蛋!"他出其不意地闯到汤姆面前,扬起马鞭来喝道."该睡觉的时候,你怎么敢在这里大吵大嚷?闭上你的黑嘴,给我滚进去!"
    "是,老爷."汤姆欣然从命,站起身来就往里走.
    汤姆那种明显的快活劲儿使雷格里气得无名火三丈高,因此他打马上前,挥起鞭子就朝汤姆的脑袋和肩膀抽去.
    "哼!你这狗东西,"雷格里骂道,"看你这下子还痛快不痛快!"
    然而,如今鞭子只是打在汤姆的肉体上,不象以前那样,打在他的心灵上了.汤姆俯首帖耳地站在一旁.但雷格里心里明白,不知怎么,他对这个奴隶的慑服力已经完全丧失了.当汤姆进屋之后,他在掉转马头的那一瞬间,心里陡然象闪电一样豁然开朗起来(恶人阴暗的灵魂往往也有被良知照亮的时候).他心里完全明白,是上帝在庇护那个受难的人.因此他就破口咒骂起上帝来.这个俯首帖耳.一声不响.任你怎么辱骂.威胁.鞭挞和虐待也无动于中的黑人,使他内心发出了怨言,就象昔日他的救主使魔鬼的灵魂发出怨言一样:"拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干?......时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?"(见《新约圣经.马太福音》第八章第二十九节.)
    汤姆心中对他周围那些苦命人充满了怜悯和同情.他觉得他这辈子的痛苦已经结束,如今渴望把自己灵魂中的平安和喜悦(这是上帝赏赐给他的奇异的宝藏)倾注一些给他们,以便减轻一点他们的痛苦.这种机会的确很少,可是在下地和回家的途中,在干活的时候,他还是碰得到机会,给那些疲惫不堪.悲观失望的人们一点帮助.那些精疲力竭.麻木不仁的苦命人,起先简直不能理解他这种举动;然而一个星期又一个星期.一个月又一个月地继续下去,它终于触动了他们那麻木不仁的心灵中沉寂已久的心弦.渐渐地.不知不觉地,这个沉默寡言.富于耐性的奇人,乐于分担别人的重担,对别人却毫无所求;对谁都那么谦让,自己却甘居末位,有所得时,取得最少;然而只要有人需要,他总是抢先把自己的那一点点与人分享;在寒冷的夜晚,他常常把自己的破毯子让给有病.冷得发抖的妇人,给她增添一点温暖;在地里,他时常冒着极大的危险,不顾自己分量不足,把棉花塞进别人的篮子里.尽管他受到东家残暴的迫害,却从来不跟别人一起咒骂他一句.这个人终于对他们产生了一种不可思议的力量.农忙季节过去之后,利用礼拜天的时间,他们又可以做点自己的私事了.许多人常常聚在汤姆身边听他讲耶稣的故事.他们都愿意聚集在一个地方一起祷告.唱赞美诗.听他讲道;可是雷格里不准他们这样做,屡次哄散这种聚会,一面咒骂不休.因此,这类好消息只好个别传递.对于这些被社会遗弃的苦命人来说,人生只是一个毫无乐趣的旅程,不知导向什么样的黑暗世界.当他们之中有些人听说有一位慈悲的救主和天堂时,谁能说出他们那种淳朴的喜悦呢?传教士们都说,在全世界所有的民族中,没有一个民族接受福音象非洲人那样迫切和驯良.它的基础是推心置腹的信仰和依赖这一基本道理.非洲人的这一天性,其他民族是望尘莫及的.黑人中时常见到这种情况:一颗随风飘扬的真理种子,偶尔落在一些最愚昧的心田中,后来开花结果,茂盛无比,往往使一些具有高尚修养的文明人羞愧无地.