"我也这样认为."桑乔说,"在卡拉斯科学士说的那本写咱们的书里,肯定也把我的名誉弄得一塌糊涂.凭良心说,我没有说过任何一位魔法师的坏话,也没有那么多的财产足以引起别人的嫉妒.我这个人确实有点不好,有时候有点不讲道理,不过,这些完全可以被我朴实无华的憨态遮住.就算我没做什么好事,我至少还有我的信仰.我一直坚定地笃信上帝和神圣的天主教所具有和信仰的一切,而且与犹太人不共戴天.所以,书的作者们应该同情我,在他们的作品里别亏待了我.不过,他们愿意怎么说就怎么说吧,反正我来去赤条条,不亏也不赚.只要能把我写进书里,供人们传阅,随便他们怎么写我都没关系."
    "这倒很像当代一位著名诗人遇到的情况,桑乔."唐吉诃德说,"那位诗人写了一首非常刻薄的讽刺诗,讽刺所有的烟花女.其中一个女子因为他不能肯定是否烟花女,就没有写进诗里去.那个女子见自己没有被录入,就向诗人抱怨,凭什么没有把她列入诗里.她让诗人把讽刺诗再写长些,把她也写进去,否则就让诗人也当心自己的德行.诗人照办了,把她写得很坏.那女子见自己出了名非常满意,尽管是臭名远扬.还有一个故事,写的是一位牧人放火烧了著名的狄亚娜神庙,据说那座神庙被列为世界七大奇迹之一.牧人这样做仅仅是为了留名后世.虽然当时禁止任何人口头或书面提到他的名字,不让他如愿以偿,人们还是知道了那个牧人叫埃罗斯特拉托.卡洛斯五世大帝和罗马一位骑士的事情也属于这种情况.大帝想参观那座著名的圆穹殿.在古代,那座殿被称为诸神殿.现在的名称更好听了,叫诸圣殿,是世界上保存最完整的非基督教徒建造的建筑物,最能够表现出建筑者的宏伟气魄.殿呈半球状,非常高大,里面很明亮,光线全是从一扇窗户,确切地说,是从顶部的一个天窗射进去的.大帝从那个天窗俯视整个大殿.在大帝身旁,有一位罗马骑士介绍这座优美精湛的高大殿堂和值得纪念的建筑.离开天窗后,骑士对大帝说:'神圣的陛下,刚才我无数次企望抱着陛下从天窗跳下去,那样我就可以留芳百世了.,'多谢你,,大帝说,'没有把这个罪恶念头付诸实施.以后,你再也不会有机会表现你的忠诚了.我命令你,今后再也不准同我讲话,或者到我所在的地方.,说完大帝给了骑士很大一笔赏酬."
    "我的意思是说,桑乔,"唐吉诃德说,"在很大程度上,名利之心是个动力.你想想,除了功名,谁会让奥拉西奥全身披挂从桥上跳到台伯河里去呢?谁会烧穆西奥的手臂呢?谁会促使库尔西奥投身到罗马城中心一个燃烧着的深渊里去呢?在不利的情况下,是谁驱使凯撒渡过鲁比肯河呢?咱们再拿一些现代的例子来说吧,是谁破坏了跟随彬彬有礼的科尔特斯登上了新大陆的英勇的西班牙人的船只,又把他们毁灭了呢?这些以及其他很多的丰功伟绩,在过去.现在和将来都是功名之举.世人总是希望他们的非凡举动得到不朽美名,我们基督教徒.天主教徒和游侠骑士更应该看重身后的天福,天福才是天国永恒的东西.眼前的虚名至多只能有百年之久,最终都会随着这个世界消失,都属气数有限.因此,桑乔,我们的行为不应该超越我们信仰的基督教所规定的范围.我们应该打掉巨人的傲慢;应该胸怀坦荡,清除嫉妒心;应该心平气和,避免怒火焚心;应该节食守夜,不要贪吃贪睡;应该始终如一地忠实于我们的意中人,戒除淫荡;应该游历四方,寻求综合于我们做的事情,避免懒惰.我们是基督徒,更是著名的骑士.桑乔,你可以看到,谁受到人们的极力赞扬,也就会随之得到美名."