第 二 十 歌

　　第八圈:第四断层.占卜者.孟都亚的起源

　　我的诗歌现在应该歌唱新的刑罚,

　　这将是讲到沉沦者的

　　第一篇的第二十歌的题材.

　　我现在是完全准备好了,

　　向下朝那显现在我眼前的深渊望去,

　　那地方是为痛苦之泪水所浸透;

　　我看到一群幽魂默默地哀哭着

　　从那环形的山谷走来,他们的脚步

　　就象在这人世唱着祈祷文的合唱队一样.

　　当我更向下细看他们时,

　　就看到他们每一个从下颚

　　到胸膛的顶端都是奇怪地歪扭着:

　　因为脸孔是向着背腰转过去;

　　而且他们不得不退着走,

　　因为他们是不许往前看的.

　　他们的形貌歪扭得这样厉害,

　　或许是由于中风的缘故吧;

　　但是我既没有看见过,也不相信会这样.

　　读者,愿上帝让你从你的阅读中

　　获得教益,现在你自己想一想,

　　当我就在身边看到了

　　我们人的形象被弄得那样歪扭

　　以致眼睛流出的泪水湿透了

　　后面的部分时,我怎能不泪流满面呢?

　　当然我哭了,身体斜倚着

　　那危崖的一块岩石,因此我的护送者

　　对我说:"你也变得象那些蠢人一样了么?

　　在这里怜悯完全死灭时,才显得是怜悯.

　　有什么人比一个对上帝的判决

　　表示悲痛的人更不虔敬呢?

　　抬起你的头来,抬起来,你看那个人,①

　　为了他地面在底比斯人的眼前裂开,

　　那时他们都叫道:'你向哪里跑,

　　阿姆费劳斯?你为什么临阵脱逃?,

　　他并不停止向下一直跑到

　　那抓住每个罪人的迈诺斯那边去.

　　注意看他怎样地把肩背变成胸膛:

　　因为他要向前看得太远,

　　现在他向后看和退着走.

　　看那改变了自己的模样的

　　泰利西亚斯,②当他从男人

　　变成女人时,他的肢体全部变了形;

　　而后来,在他能够重新恢复

　　他的男子的模样之前,他又不得不

　　用手杖打那两条纠缠在一起的蛇.

　　那在他前面退着走的是阿伦斯,③

　　他原在卢尼的群山里面

　　(住在山下的喀拉拉人在那里耕锄),

　　在白云石中间把山洞作为居处,

　　他能够从那里一览无遗地

　　观望天上的星辰和下面的海洋.

　　那个用她的飘下的头发遮起

　　她的为你所不能见到的胸膛,

　　而她的生毛的皮肤都在背后的,

　　就是孟都,④她寻遍了各地,

　　最后定居在我出生的地方:

　　因此我愿意你稍微听我说一下.

　　在她的父亲离去了人世,

　　酒神之城受到了奴役之后,⑤

　　她长期地在各处漫游.

　　在上面美丽的意大利,在提罗尔之上

　　成为日耳曼的屏障的阿尔卑斯山边,

　　有一个名叫俾内克斯的湖.

　　潴在那湖里的水,通过了

　　大概总有一千多泉源,灌溉着

　　加尔达和卡蒙尼卡谷之间的亚平宁山.

　　在湖的中央有一个地方,脱伦脱,

　　布里西亚和味罗那的牧师在那里

　　可以举行祝福仪式,⑥假使他们往那里去.

　　在周围的湖岸最低的地方矗立着

　　培斯基拉,一座美丽而坚固的堡垒,

　　用来抵抗布里西亚人和贝加摩人的进犯.

　　俾内克斯湖容纳不下的水

　　不得不往下流注,成为一条河,

　　穿过绿色的草原向下流去.

　　等到湖水向前奔腾时,它不再

　　叫做俾内克斯,而叫做明韶,

　　到高浮诺地方时就注入玻河.

　　它还没有流得远,就找到一片平地,

　　它在上面展开而成为一片沼泽,

　　那里在夏天时常发生瘟疫.

　　那残忍的处女经过那里时

　　在沼泽中间看到一片土地,

　　未被开垦也没有一个居民.

　　她和她的仆从停留在那里行使

　　她的妖术,为了断绝一切人世的来往;

　　她在那里生活也留下了她的躯壳.

　　以后四散在各处的人们

　　在那地方聚集了起来,

　　这地方因四边有沼泽而形势坚固.

　　他们就在那些尸骨上面建起了那座城;

　　为了纪念第一个选择这地点的她,

　　他们不作其他占卜就把它命名为孟都亚.

　　在卡萨洛底的愚妄

　　受到毕纳蒙脱的欺骗之前,⑦

　　城里的居民原是更稠密的.

　　因此我嘱咐你,假使你竟听到

　　关于我的城市的起源有其他说法,

　　且莫让伪说把真理蒙混."

　　我说道:"夫子,你的言语在我听来

　　是那么明确,那么使我深信,

　　一切其他说法对于我都将是熄灭的煤.

　　但是对我讲那些在经过的人,

　　假使你看到其中有值得注意的:

　　因为我只是时时想起这一点."

　　于是他对我说道:"那一个他的胡须

　　从面颊拖到黑色的肩膀上去的

　　是一个占卜者,他那时候希腊的男子

　　是那么稀少,就是在摇篮里的也没有几个;

　　在奥利斯,他和卡尔卡斯一起

　　定出了割断第一根绳缆的时间.

　　他的名字是攸利彼勒斯;⑧我的崇高的

　　'悲剧,曾在一个地方这样地歌唱过他:

　　熟悉全篇的你一定很知道这一点.

　　那另一个腰身那么细的

　　是米雪尔.司各脱;⑨老实说,

　　他熟悉用妖术来行骗的方法.

　　看归多.菩内底;10看阿斯邓脱,11

　　他现在但愿从前专心于

　　他的皮革和线,但是已后悔不及.

　　看那些不幸的女人,她们抛弃了

　　针线,梭子和纺锤而成为巫婆;

　　她们用药草和蜡像来行使妖术.

　　但是来吧!因为该隐和他的荆棘12

　　正在两个半球的分界线上,

　　而且在塞维尔下面与海水相接;

　　在昨夜月亮已经是圆的;

　　你一定还很记得:因为你在深林里

　　她始终没有损害你."

　　他这样地对我说,我们便向前走去.

　　①　"那个人"指阿姆费劳斯,亚各斯的预言家和勇士.他是攻打底比斯城的七王之一,在那里为裂开的土地所吞没.

　　②　泰利西亚斯,底比斯的盲目的占卜者.据奥维德在《变形记》中说,他因为用手杖打了两条互缠在一起的蛇而变为女人;七年后,他又打了那两条蛇,复变为男人.

　　③　阿伦斯,伊特拉斯康的占卜者.他预言了凯撒得胜而庞彼殒命的内战.

　　④　孟都是泰利西亚斯的女儿,在这里说她是孟都亚的创建者.

　　⑤　底比斯是酒神巴卡斯的诞生地.底比斯曾受过克利翁的暴虐统治.

　　⑥　牧师(即主教)只能在自己的主管教区行祝福仪式.这里只是说,脱伦脱,布里西亚和味罗那三个教区在这地方会合.

　　⑦　卡萨洛底的阿尔倍多原为孟都亚的君主,一二七二年,由于毕纳蒙脱的阴谋,被逐,杀死居民很多.

　　⑧　在脱洛挨战争时期,所有的希腊人离开了故乡,参加围攻脱洛挨.但在希腊人离开奥利斯之前,卡尔卡斯忠告阿加孟农牺牲伊非基奈阿.可是攸利彼勒斯并未参与其事.

　　⑨　米雪尔.司各脱(公元一一九○......一二五○年),著名的占星家.

　　10　归多.菩内底是福里的著名占星家,原为瓦匠.

　　11　阿斯邓脱("无牙者"),原名朋维纳多,是一个鞋匠,却想占卜未来.他约死于一二八四年.

　　12　"该隐和他的荆棘"即月亮.在但丁时代,塞维尔被认为是地球的极西边.这里描写月亮沉落.