第　一　歌

　　复活节的黎明

　　如今我的才智的小舟扯起篷帆,

　　把一座悲惨的大海抛在后面,

　　此后将在平静的海面上航行.

　　而我就将歌唱那第二个境界,

　　① 人类的心灵在那里洗净了罪,

　　为上登天堂作好了一切准备.

　　神圣的缪斯,既然我是你们的,

　　在这里让死了的诗歌复活过来,

　　② 让卡来俄彼在这里稍显得激昂,

　　③用她的曲调来配合我的歌曲,

　　那些可怜的

　　喜鹊曾因那曲调

　　对宽恕失去了一切希望.

　　④那东方蓝宝石的柔和的色彩,

　　正在

　　清澈的天空上积聚起来,

　　甚至到第一环还是那么明净,

　　⑤使我的眼睛重新感到了喜悦,

　　那时我刚走出使我眼睛和心胸

　　都充满悲痛的阴森可怕的氛围.

　　那座激起爱情的灿烂的

　　行星

　　⑥ 正在使东方全部的天空欢笑,

　　把那追随着她的双鱼宫遮起.

　　我转身向那右方,

　　把我的心神

　　贯注在另外一极上,我看到了

　　只有最初的人见过的四颗星.

　　天空似为这些

　　星的光辉而高兴.

　　北方的地土啊,自从你被剥夺了

　　看它们的权利,你是多么孤清!

　　⑦我的眼睛不再凝望那四颗星,

　　我把身体稍向另外一极转去,

　　北斗星早已在那里消隐不

　　见,

　　⑧我看到我近旁有一孤单老翁,

　　⑨ 他的容貌那么令我肃然起敬,

　　就是儿子对父亲

　　也不会那样.

　　他蓄着一部长长的胡子,

　　胡子里已有一丝丝斑白,

　　象垂在他胸前的两绺

　　头发.

　　那四颗神圣的明星的光辉

　　把他的脸照耀得那么灿烂,

　　我几乎把他认为他面前的

　　太阳.

　　"你们逆着黑色的河流,逃出了

　　那永恒的牢狱,你们是谁啊?"

　　他边说边摆动

　　他可敬的须发.

　　"谁引导你们的?谁象明灯一般

　　照着你们,让你们走出深沉的夜,

　　使

　　地狱的山谷永远黑暗的夜?

　　是冥界的法律就这样被破坏了,

　　还是天国颁布了一些新的法

　　令,

　　永劫不复的你们走近我的山边?"

　　我的导者于是慌忙把我拉住,

　　用他的言语,用他的双手和姿势,

　　命令我屈膝低首表示我的恭敬.

　　于是回答

　　他道:"我不是自己来的.

　　一位夫人从天国下降,应她请求,

　　(10)我才来救助这个人,才

　　和他作伴.

　　但是你的意思既然是要我

　　把我们的情形说得较为详尽,

　　我决无不遵从你的

　　吩咐的意思.

　　这个人还没有看到最后的时辰,

　　(11)但因为痴愚,已离那时辰很近,

　　容他

　　翻然悔悟的时间已很短促.

　　刚才说过,我被派去营救他,

　　那时候简直没有另外的路好走,

　　只有我走过来的这一条路.

　　我引导他看了一切犯罪的人,

　　如今我打算引导他去观看 在你的掌管下洗净罪孽的精灵.

　　我如何把他带了来,说来话长:

　　从天国下降的'美德

　　,帮助我

　　引导他到这里来见你,听你吩咐.

　　现在只愿你恩准他的来到:

　　他追寻自由,

　　自由是如何可贵,

　　(12)凡是为它舍弃生命的人都知道.

　　你

　　知道这点;因为你为了自由,

　　在犹提喀丧身而不以为苦,

　　你留下的肉躯要在末日发光.我们并没有违犯永恒的法则,

　　因他还活着,我不受迈诺斯约束,

　　我却居住在你的玛喜

　　亚所在的

　　(13)那一环里,她那双贞洁的眼睛,

　　神圣的心啊,还在求你承认她:

　　为了她的

　　爱,请你垂怜我们吧.

　　准许我们走过你的七重境界:

　　你若俯允在下面的冥界提到你, 我要把你给她的恩赐带回给她."

　　他于是说道:"我在人间的时候,

　　玛喜亚在我看来

　　是那么美丽动人,

　　凡是她所吩咐的我无不依从.

　　如今她既住在那恶流的彼岸,

　　按我离

　　开那里时定的法律,

　　她就再不能打动我的心胸.

　　但是,如你说的,假使一位夫人

　　感

　　动你又指示你,就不用谄媚:

　　你用她的名

　　义向我请求就够了.

　　那么去吧,你要注意把此人的腰

　　用一根光滑柔嫩的灯芯草束住,

　　(16)把他的脸洗得不留一点污迹:

　　因为他若眼睛上蒙着一重迷雾,

　　去拜见天堂中的第一个

　　天使,

　　这在他说来是十分不合适的.

　　在这小小岛屿四周的滨岸边,

　　就在波浪不断冲击

　　的地方,

　　灯芯草在柔软的泥土上生长.

　　凡是要长出叶子或要变得坚硬的

　　其他草木都不

　　能在那里长大,

　　因为它们不能忍受波浪的打击.

　　往后,你们不用再回到这里来;

　　那如

　　今正在向上升起的太阳,

　　会指给你们看较易上山的路."

　　他说了就不见了;我挺起身子,

　　什么话不说,退到我的导者那里,

　　把我的眼光投射在他的身上.

　　他开始道:"儿啊,随我的脚步来吧:

　　我们回头走吧,因为这片平原

　　是从这里通到下面的边界去."

　　黎

　　明正在征服和消灭早晨的雾气,

　　雾气在它前面向四面八方逃散,

　　我因此远远看出了大海的颤

　　动.

　　我们在荒凉的平原上向前走去,

　　好象迷途的人找到原先的道路,

　　觉得他以前走的

　　路全是白费.

　　我们来到了朝露正在太阳下

　　拚命挣扎的地方,在这地方,

　　在冷风吹拂之

　　下朝露慢慢消散;

　　我的导师就把他张开的双手

　　轻轻地放在那柔嫩的草上;

　　我看他的行

　　动明白了他的意思,

　　抬起我泪痕斑斑的脸颊向着他:

　　我的欢颜已在地狱里消散无余,

　　如今他又使它在我脸上浮现.

　　我们于是走上了那荒凉的海岸,

　　凡是在这海面上航行的人

　　们,

　　没有一个能够重回他的家乡.

　　他依"另一人"的意思束我的腰:

　　(17)真是奇迹!他

　　折了那谦卑的草,

　　而就在他把它折下来的地方,

　　又一模一样的生出了另一枝来.

　　①　"第二个境界":指炼狱.

　　②　"死了的诗歌":到这里为止,

　　《神曲》的诗歌都是涉及精神上死了的人,因此诗歌本身不免蒙上一层阴沉冰冷的色彩;若是

　　我们回头重读一下《地狱篇》的最后一歌,尤其能感到这一点.当但丁看到那里的景象时,

　　他自己也变成"非生非死"的了.

　　③　"卡来俄彼":是九位缪斯女神之一,专司雄辩和

　　英雄诗歌之职.

　　④　"可怜的喜鹊":指埃

　　玛西亚王彼鲁斯的九个女儿.她们向缪斯女神挑战比赛歌咏,在失败后,都变成喜鹊.

　　⑤　"第一环":指月轮.

　　⑥　"行星":指金星,那时为晓星.太阳在白羊宫的时候,晓星是在双鱼宫.

　　⑦　但丁面向晓星的时候,这四颗星靠近南极.这四颗星又在本篇第三十

　　一歌里出现,一般的注家都说这四颗星象征四大异教的美德:谨慎,正义,刚毅,节制."

　　最初的人":指亚当和夏娃.当他们从地上乐园被逐出的时候,南半球是被认为无人居住的:因为据中世纪的地理,亚洲和非洲是全部在赤道以北.

　　⑧　依照炼狱的假定的纬度,在任何时候只可以看到北斗星的一部分,现在是完全在地平线以下.

　　⑨　"老翁":指犹提喀的伽图(生于公元前九五年),凯撒的策略的主要反对者之一.在萨普萨斯战役以后,他宁可自杀,不愿落于敌人之手.这是被认为忠诚于自由的一种高尚举动,因此但丁把他放在这里,作为炼狱前界的守卫者;不然,他既是自杀者,是应该放在地狱里的.

　　(10)"一位夫人