第三十二歌
教会邪恶时日的寓言
我的眼睛那样固定不动,专心于
满足十年来漫长岁月中的渴望,
所有我的其他感
觉都因此停止;
那神圣的笑容引诱我的眼睛
坠入旧日的罗网里,仿佛两边
都竖起了一
堵令人漠视一切的墙;
然后我不得不把脸转向左边,
因为我听见那些女神们说出了
一
句话:"你看得过于热切了."
由于刚受到强烈阳光的照射,
在眼光上所发生的那种情
形,
使我一时里什么都看不到;
但是等到我恢复了眼力去注视
较暗的对象时(我说较
暗的,是和那
我被迫不看的灿烂的对象相比),
我看到那光芒万丈的队伍
已向
右边回旋过来,往这里
走来了,太阳和七支火焰在前.
一支军队在盾牌的掩护下面,
回转过去退却,但在全军还没有
能够变换阵形之前,只随军旗旋转;
那列队在前锋的天
国的军队,
在那战车被它车辕带动之前,
就象那样全部在我们旁边经过.
于是那些仙
女回到了车轮那里,
那狮鹰兽拉动了奉为神圣的负载,
脚步那么平稳,一根羽毛都不乱.
①那拖我过河的美丽仙女,史泰喜斯
② 和我三人一同跟在车轮后面......
在转动时划
出较小弧形的那个车轮.
③就这样在那宏伟的森林中慢行着,
由于那听信蛇的女人,这里空无所有,"
④ 我们按天使们的曲调移动脚步.
俾德丽采走下车子的时候,
我们已经
走了的路,大约等于
一支射出的箭飞翔三次的距离.
我听见大家都在小声说:"亚当!
⑤ 然后他们围住一棵树,上面的
⑥ 所有树枝都没有一朵花或一张叶.
树顶上的枝叶,愈是往上耸起,
愈是向四边张开,这树的高大
⑦ 使住在林中的印度人都会吃惊.
"鹰狮兽啊,你是有福了,你不必用
你的嘴喙
从这棵树上撕下甘美的东西,
因为吃了上面的东西肚子会绞痛."
其他的天使围着这棵
坚强的树
这样叫着;那两种性质的动物说:
"一切正义的种子是这样保存的."
⑧他回身走近他所拉的车子,
把它拖到那棵秃树的脚边;
将那用它做成的东西缚在上面.
⑨如同太阳的巨光,跟那在双鱼座后
射出来的光混合在一起,向下
照耀的时候,我们地上的树木
都抽出嫩枝,在太阳在另一星座下
将轭驾上骏马以前,每棵树木
(10)就在自己身上重新披上一片彩色:
就象那样,那先前树枝光秃的树
又面目一新,开出比玫瑰花淡些,
比紫罗兰却要浓一些的花朵.
那队天使当时所唱的颂歌,
我不能懂得,在人间无人唱过,
我也不能全部听完它的旋律.
若是我能描绘那些冷酷的眼睛,
那些因作较长的守望而受害的眼睛,
如何听了塞林克斯的故事而入睡,
(11)那么我将要象一个照着模特儿
画画的画家那样描绘自己如何入睡,
来和任何一个善于描绘睡意的人较量.
因此我略过睡眠来描绘醒时的情景:
我说一阵亮光撕破了我的睡眠之幕,
一个声音叫醒我:"起来,你在做什么?"
如同彼得,约翰,和雅各被带到了
一座高山上,观看苹果树上的小花
(就是使天使们渴望上面的果子,
而使天国能摆设永远婚筵的那一株),
在惊倒以后,听到那使睡得更熟的人
也要醒来的话语,大家都醒来了,
看到他们的队伍中已减少了
摩西,而且以利亚也不见了,
只见他们的先生的衣裳变了颜色;
(12)我也象这样醒来,看到那位
垂怜人家的仙子弯身在我上面,
引导我的脚步沿溪而行的就是她.
我全然惊惶失措,说:"俾德丽采在哪里?"
她回答说道:"你看她在新生的
树叶下面,端坐在树根上.
你看那环绕着她的一队天使;
其余的天使已唱着更美妙,
更深奥的歌,
跟着鹰狮兽上升了."
她的话语是否说下去,我不知道,
因为使我专心致意而不理会他事的
那位夫人,如今已在
我的眼前.
她一个人坐在光秃的地土上,
被留下在那里守卫那辆战车,
就是我看见那
两形兽拴在树上的那辆.
七位仙女拉着手作成一个环,
围绕在她四周把她遮掩起来,
手中掌着不怕北风和南风吹熄的明灯.
"你要在这森林里暂时耽一个时候,
以后就同我
一起永远做那真正的
罗马城中的公民,基督也住在那里.
(13)为了对万恶的世界有所裨益
,
如今用你的眼睛细细看那车辆,
你回到人间后,要写下你看见的情景."
俾德丽采
这样说;我拜倒在她脚边,
她给我的嘱咐我无不依从,
我立即把心目转向她命令的地方
.
浓厚的乌云中突射出来的火,
从那极遥远的穹苍下降时,
它那忽然一现的速度也不
能胜过
我看见从树木中疾扫而下的
虬夫神的飞鸟,它撕去了树皮,也碰落了树枝上的
花朵和新叶;
它用全部的力量扑击那车辆;
因此车辆旋转如暴风雨中的小舟,
被浪冲
击,时而向右舷,时而向左舷.
然后我看见一头雌狐狸,仿佛因吃不到美好的食物而
饿瘦了,
跳进了那辆凯旋的战车里.
我的夫人斥责它犯了众多的
卑污的罪恶,立即把
它赶走,
那无肉的骨头用尽全力飞快窜逃.
然后我看见那只鹰从先前飞来的
地方,停
落在那辆战车上,
在车上铺了一层它自己的羽毛.
(16)有一个声音从天上传来,
好象从
伤心的胸中发出,说:
"嗳,我的小舟呀,你装上多坏的货物!"
然后我仿佛看到在两
个车轮之间,
那地土突然崩裂,只见一条龙
从中飞出,尾巴插定在车辆中;
(17)如同一只胡蜂缩回它的螫刺,
那条龙缩回可憎的尾巴时,
拉去了一部分车底,又去浪游了.
就象肥
沃多产的地上留下的青草,
那辆战车剩下的部分,又用那些
也许以诚恳和仁慈的意图献
上的
羽毛,遮盖起来,那车轮和车辕
在不到一声叹息使嘴巴张开的
那样短的时间内,
立即盖上了羽毛.
这座圣洁的大建筑,这样变了形后,
立即生出头来,盖在各部分之上
,
三个头在车辕上面,每只角各一个.
(18)那三个头生着象牛一样的角,
那四个头却在
额上只生一只角;
这样的怪兽还从来没有见过.
安然坐在它上面,稳固得象峻山上的
一座堡垒,一个丧尽廉耻的淫妇
显现在我面前,灵活的眼观望四方.
还有,仿佛不让她
被人抢走似的,
我看见一个巨人直立在她身边,
他们而且不时地互相接吻;
(19)她把淫
荡和游移不定的眼睛
转过来向我看着,那个凶恶的姘夫
因此将她从头到脚鞭打了一顿.他这时心中充满了嫉妒,愤怒得
残忍无比,放松了那个怪物,
拖它到森林深处,于是森林的树荫
(20)把我遮掩起来,看不到那淫妇和怪兽.
① 这两行也许意思是,基督指导他的教会不是用武力或外在的手
段,而只用精神.
② "美丽仙女":指马提尔达.
③ 指右轮.车向右转弯,左轮是大转弯,
右轮是小转弯.
④ "听信蛇的女人":指夏娃.
⑤ "小声说"原文是Mormorare,有"带着谴责的口吻小声说"的意
思.请看
《新约》《罗马书》第五章第十二节:"这就如罪是从一人(即亚当)入了世界,死又是从
罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪."
⑥ 《创世记》第二章第九节:"耶
和华上帝使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物.园子当中又有
生命树,和分别善恶的树."
⑦ 《但以理书》第四章第十节:"我看见地当中有一棵树
,极其高大."
⑧ "这样":就是不许精神的
和世俗的权力互相侵犯.
⑨ 依照传说
,耶稣在上面钉死的十字架,是用从分别善恶的树上取下的木材制成的.
(10)这里是指春天,
那时候太阳交进了白羊座(在双鱼座之后的星座).
(11)这里讲的是
生着百眼的阿
加斯.朱诺因妒忌朱彼忒爱上爱俄,就派阿加斯去看守变了母牛的爱俄,因为他比别人能看
守得长久一些,只要轮流休息他的一百只眼睛.但是朱彼忒命令麦叩利去杀死他.麦叩利因
此扮作牧羊人的模样降到人间,他用塞林克斯的故事哄阿加斯入睡后,就砍下了他的头.
(12)这里讲的是
耶稣改变形象.《马太福音》第十
七章第一节以下:"过了六天,耶稣带着彼得,雅各,和雅各的兄弟约翰,暗暗的上了高山
.就在他们面前变了形象,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光.忽然有摩西.以利亚向他们显
现,同耶稣说话.彼得对耶稣说,主啊,我们在这里真好;你若愿意,我在这里搭三座棚,
一座为你,一座为摩西,一座为以利亚.说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有
声音从云彩里出来说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他.门徒听见,就俯伏在地,
极其害怕.耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕.他们举目不见一人,只见耶稣在那里
."
(13)"真正的
罗马城":指天国.
(14)"虬夫神的飞鸟":指鹰,它在这里的行动代
表教会受到罗马皇帝
们的迫害.参看《以西结书》第十七章第三节:"主耶和华如此说,有一大鹰,翅膀大,翎
毛长,羽毛丰满,彩色具备,来到利巴嫩,将香柏树梢拧去."
(15)"雌狐狸":大
概代表异端者的背叛.
(16)鹰的第二次飞
降,代表"康士坦丁的馈赠";参看《天堂篇》第二十歌.
(17)"龙":代表
穆罕默德的宗派分裂.
(18)七个头代
表七大罪恶.
(19)"淫妇":代表教会在菩尼腓斯八世治下的腐
败状况;"巨人":代表教皇与其勾结的法兰西的腓力普四世.
(20)这里指腓力普四世使教皇克雷门特五世从罗马
迁到亚威农去(见《地狱篇》第十九歌).