第　九　歌

　　一个贵妇和一个诗人作了预言

　　美丽的克雷门斯啊,你的查理

　　①在开导我的时候,他告诉我

　　他的后代命定要遭遇到的篡夺;

　　②但他又说:"你要闭口不说,让岁月流去;"

　　因此我不能说什么话,除了说

　　你们受到灾祸之后必将哀哀号哭.

　　那个圣洁的光明的颜容早已

　　③

　　回转过来向着那照耀他的太阳,

　　好象向着使万物不感匮乏的"至善".

　　唉!受骗的灵魂啊,唉!渎神的造物啊,

　　你们竟把心扭转,背着这种至善,

　　却使你们的额角正对浮华的事物!

　　看哪,那些光辉的精灵中

　　又有一个向我走近,向外射出

　　更多光芒,以表示愿意使我喜悦.

　　俾德丽采的美丽的眼睛,

　　依然象先前一样凝望着我,

　　亲切地答允满足我的愿望.

　　我说道:"哦,幸福的精灵啊!

　　请从速满足我的欲望的饥渴吧,

　　证明我的思想我不说你也知道."

　　④听了这话,那个陌生的精灵,

　　从它歌唱时所处的光的深处,

　　如一个乐于为善的人继续歌唱:

　　"在那堕落腐败的意大利国境,

　　在布伦他与比亚佛两河的发源地

　　和利阿尔托岛之间的那个地区,

　　⑤有一座山丘,山并不很高,

　　从前曾有一个火把从那山上下降,

　　使那地方遭受他悲惨可怕的蹂躏.

　　我和他从同一个根株里生出;

　　我生前名叫姑尼柴,我在此发光,

　　⑥因为这座星的光明征服了我.

　　我却喜悦地抱着容忍的态度,

　　听凭命运的摆布,我并不悲伤,

　　这在你们俗人看来也许有些奇怪.

　　现在同我靠得最近的这一个,

　　我们天体中的灿烂和亲爱的珍宝,

　　⑦在人间还留着极大的名声,这名声

　　要待五百年过去以后才会消失.

　　想一想,一个人是否应使自己卓越不凡,

　　让第一次的生命留下千载的名声!

　　塔利阿门托河与阿的治河

　　目前环绕的芸芸众生并不想这个;

　　⑧他们虽然受了惩罚,却没有悔改.

　　但在不久的将来就可以看到,

　　巴丢阿人会使味晋萨血流成河,

　　因为他们顽固反抗帝国的权力.

　　⑨在西里河与卡那诺河合流的地方,

　　有一人在那里统治,趾高气扬,

　　如今已有人编结天网把他捕住.

　　(10)一片哭声还将在番尔脱洛升起,

　　因为它的不敬神的牧师犯下了罪,

　　(11)没有人犯这么卑污的罪关进玛尔泰.

　　(12)这位百依百顺的牧师为了表示

　　忠于自己的党派,不惜大量献出

　　非拉腊人的鲜血,盛血的桶

　　一定巨大无比,若是一两一两称

　　一定会令人不胜疲劳;但是按照

　　那地方的生活这正是合适的礼物.

　　你们称之为'宝座,的明镜在高空照耀,

　　(13)把施行审判的上帝在我们眼前显现,

　　因此可以知道,我这些话都完全真实."

　　她讲到这里沉默了,我看她的样子

　　好象一个把心思转到别处去的人,

　　因为她象先前一样回到队伍中去.

　　那欢乐的精灵,我早已注意到

　　(14)它光明灿烂,在我眼前闪烁,

　　犹如最瑰丽的红宝石,受到阳光的照耀.

　　在天上欢乐表现为光明,就象在人间

　　表现为微笑;但是在阴间,鬼灵

　　在心灵沉郁的时候外表却变得晦冥.

　　我说道:"幸福的精灵啊,上帝明鉴一切,

　　你自己的眼光深深沉浸在他里面,

　　因此我的愿望逃不出你的眼睛.

　　那末你和那些用六个翅膀做成僧巾的

　　圣火一起,以自己的声音不停地使天国

　　无比喜悦,你为何不以同样的声音

　　(15)满足我心头的渴慕?若是我能

　　看到你的内心,象你看到我的一般,

　　我不会等到现在,等你问我."

　　于是他这样开始说道:"从花环般

　　围绕大地的海洋流出大量海水,

　　伸展开去,构成那最大的流域,

　　(16)在对峙的两岸之间,逆着太阳

　　(17)所走的方向,奔流了那么多里程,

　　使先前的地平线变成了子午线.

　　我生前住

　　在这流域,在厄波罗河

　　与马克拉河之间.把热那亚

　　和多斯加纳隔开的正是一小段马克拉河.

　　(18)在波其亚和在我的生身之地,

　　(19)差不多同时能看到日落和日出,

　　我故乡的血曾使海港的水温暖.

　　(20)知道我的名字的人在人间

　　叫我甫尔珂,如今这天体带着我的影响,

　　就象我在人世时受它的影响一样;

　　俾拉斯的女儿在干既对不起西丘斯

　　又对不起克柳索的勾当时,她的爱情

　　(21)还不如我年青时代的爱情那样炙热;

　　那个受到提摩封背约之苦的

　　罗多彼山中的少女,或是爱上了

　　(22)爱俄尔的阿尔西提也没有那样炙热.

　　(23)可是在这里我们并不忏悔,只是微笑;

　　(24)不是因为罪恶,罪恶已不再在心中出现,

　　而是因为安排和预见一切的神而微笑.

　　在这里我们凝望把这么巨大的工程

　　加以美化的'天工,,我们又观看

　　把下界带回到上界来的'至善,.

　　但是为了使你在这座天体里

　　生出的欲望能得到充分满足,

　　我还是必需继续给你解说.

　　你愿意知道是谁在那个光明里面,

　　在我旁边闪闪烁烁地发出亮光,

　　就象太阳的光芒射在清澈的水上.

　　如今你要知道喇合平安的在那里;

　　(25)她当初来到我们的队伍中间,

　　使我们的队伍实

　　在受益不浅.

　　在基督的凯旋声中,她先于一切

　　其他的灵魂,被迎接到这天体中来,

　　地球投射的黑影到这天体为止.

　　这样做法诚然十分合宜,

　　把她安置在某一重天,以资纪念

　　上帝之手为人取得的伟大胜利;

　　因为她帮助了约书亚在圣地

　　耶利哥获得第一次荣耀,

　　如今这件往事已不能引起教皇们的记忆.

　　你的城市,原是那第一个背叛造物主,

　　以自己的忌妒造成无数灾难的天使

　　(26)所亲手建造,如今你的城市

　　铸造并流通了那万恶的花朵,

　　(27)它使牧羊人变成了豺狼,

　　把绵羊和羔羊都引入了歧途.

　　为了这花朵,福音书和伟大的长老

　　都被抛弃,只有教令才被仔细钻研,

　　可以从写满字迹的页边看出.

　　(28)教皇和大主教们专心注意那花朵;

　　他们的思想从不转向加伯列

　　展开翅膀的地方......拿撒勒.

　　但是梵蒂冈,以及罗马城内

　　其他神圣的地区,那曾是

　　追随彼得的士兵们葬身的陵园

　　,

　　不久都将被洗去这个奸淫的污点."

　　①　"克雷门斯":卢道尔夫皇帝的女儿,是查理.马泰尔的妻子.

　　②　马泰尔死后,他的儿子查理.罗柏特成为那不勒斯王位的合法继承者;但是他

　　的叔父罗柏特夺取了他的继承权.

　　③　指查理.马泰尔.

　　④　这里是说,不待我问就回答我.

　　⑤　在威尼斯领土上的利阿尔托岛,和布伦他河

　　与比亚佛河的发源地之间,坐落着一座名叫罗马诺的城堡,著名的暴君阿左利诺的诞生地,

　　他就是如今说话的姑尼柴的哥哥.他生下时,他的母亲梦见她生下了一个火把,把全个地区

　　都烧光了.

　　⑥　姑尼柴,在金星(爱神)的影响之下,生

　　前有过不少风流事.她离开她丈夫,和诗人索得罗私奔,在她结婚之前她就和索得罗同居过

　　,然后和一个特累维琪的兵士同住,这个兵士被她的哥哥暴君杀死以后,她又被她的哥哥嫁

　　给一个布拉干萨的贵族;最后,贵族也被暴君杀死,她在她的哥哥死后,又在味罗那结了婚

　　.

　　⑦　这是指马赛的甫尔珂,著名的行吟诗人,他作为一个诗人活跃于一一八○和一

　　一九五年之间,后来弃俗作僧.

　　⑧　这是指特累维索边境,意大

　　利从前的一个省份,包括近代威尼西亚省的大部分.

　　⑨　她预言味罗那的甘.格朗德约于一三一四年,在味晋萨击败巴丢阿人.

　　(10)　特累维索的长官李嘉图.达.卡明诺.他于一三一二年被杀害.

　　(11)　亚历山特洛.诺凡罗,一二九八至一三二○年当番尔脱洛的主教.一三

　　一四年他把从非拉腊逃来避难的基伯林党人献给比诺.台拉.托萨,这些基伯林党人就此被

　　杀.

　　(12)　玛尔泰狱是教皇在菩尔塞那湖上所设的监狱.

　　(13)　"宝座":是某一等级的天使.

　　(14)　指甫尔珂.

　　(15)　《以赛亚书》第六章第二节:"其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀."

　　(16)　"那最大的流域":指地中海.

　　(17)　"对峙的两岸":指欧洲和非洲.

　　(18)　指马赛.

　　(19)　"波其亚":非洲的一个地方.

　　(20)　指公元前凯撒的舰队战胜庞彼的时候.

　　(21)　黛多的爱伊尼阿,对不起她已死的丈夫西丘斯和伊尼阿已死的妻子克柳

　　索.

　　(22)　非利斯是色累斯王西同的女儿.罗多彼是色

　　累斯境内的一座山,因此她被称为罗多彼山中的少女.她为提摩封所爱.据奥维德说,提摩

　　封最后是回来守他的盟誓的,但是她因他长期的离别感到绝望,已经自杀了.

　　(23)　"爱俄尔":是赫叩利斯(即阿尔西提)的最后一个情人.他的妻子地

　　若尼拉听到这件事时,把内萨斯的魔衣送给他,他就此丧命.

　　(24)　在天堂里没有忏悔.

　　(25)　《希伯来书》第十一章第三一节:"妓女喇合因着信,曾和和平平的接

　　待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡."

　　(26)　这个"天使"指背叛上帝的撒但.但丁咒骂佛罗棱萨是恶魔建造的.

　　(27)　佛罗棱萨的金币名佛罗林,上面印有百合花的图样.

　　(28)　研读教令可以得到钱.