第二十一歌

　　土星天

　　我的眼光已经又凝聚在我的

　　夫人的颜容上面,我的心呀

　　也随之而去,远离一切其他欲望;

　　她并不微笑,却开始说道:

　　"若是我向你微笑,你就会象

　　塞美利一样,立刻变成灰

　　烬;

　　①因为,如你所看到的那样,

　　我在那永恒的宫殿的阶梯上

　　登得愈高,我的美色就燃烧得愈旺,

　　若是不加以节制,会射发出

　　强烈无比的红光,你人间的力量

　　在它闪光之下,会象被雷殛的树叶.

　　我们已上升到第七重天体,

　　它在熊熊发光的狮子座的胸怀下,

　　同它的热力混在一起,射下光芒.

　　②使你的心灵紧紧追随你的眼睛,

　　然后使你的眼睛照映出

　　要在这面明镜上显给你看的形象."

　　③谁要是能够懂得,当我把我的心思

　　转到另外的事情上时,我的眼光

　　在那蒙庥的脸上得到多大的满足,

　　他只要把两方面的情形比较一下,

　　④就会清楚地看出,遵从我的

　　天上的导者,在我是怎样的喜悦.

　　这颗环绕世界运行的水晶球,

　　是以那人世的光辉领袖的名字为名,

　　在他的治下一切

　　的邪

　　恶灭亡,⑤我在其中看到一座梯

　　子,颜色象

　　反射出万道光芒的黄金,耸入云霄,

　　我的眼光简直看不到它的尽头.

　　我又看到有那么多的光辉

　　降落在那梯子的梯级上,

　　仿佛天上所有的星都落了下来.

　　于是,好象在破晓的时刻,

　　无数的穴鸟依着自己的本能,

　　结队飞出,重温冻僵的翅翼;

　　然后,有的飞出去了不再回来,

　　有的重又飞到它们出发的地方,

　　又有的在空中盘旋,作暂时的停留;

　　在我看来,那些成群飞来,

　　闪闪发亮的精灵就象那样,

　　各各停落在梯子的某一级上,

　　而离我们最近的那个精灵,

　　变得那么辉煌,我不禁想道:

　　"我确实感到你向我表示

　　的仁爱.

　　但是我应该怎样并应该在什么时候

　　说话和沉默,都要听她的吩咐,

　　她却不作声,我只能忍住不问."

　　她看到了我在那洞见一切的

　　精灵面前,默默地不发一言,

　　就向我说:"说出你热烈的愿望吧."

　　我开始说:"我没有一点功德

　　使我值得从你那里听到回答,

　　但是她已允许我发问,为了她,

　　哦,深深隐藏在自己欢乐中的

　　蒙庥的生命啊,请你告诉我

　　什么原因使你停在这么近的地方;

　　请你也说一下,天上美妙的交响乐

　　为什么在这座天体里沉默下来,

　　在下面其他天体里却演奏得那么虔敬."

　　"你有的还是凡人的听觉和眼力,"

　　他回答我说;"这里没有歌声,

　　其原因与俾德丽采所以不笑相同.

　　⑥在那神圣梯子的梯级上,我向下

　　走得那样低,只是为了要用言语

　　和我身上披着的光彩令你喜悦;

　　我飞得更快,不是因为有更大的爱;

　　别人有一样多和更多的爱在燃烧,

　　你从发出的光就可以看出;

　　但是如你看到的那样,派定我

　　在这里的是那深不可测的爱

　　,

　　他使我们服从那支配宇宙的天命."

　　⑦"是呀,哦神圣的明灯,我明白,"

　　我说道,"自由的仁爱在这天

　　庭里,

　　已足够使你们遵循永恒的命运;

　　但是使我似乎难于理解的,

　　是这一点:为什么在你的同辈中,

　　独有你预先被派到这里呢?"

　　我也还没有说到那末一句话,

　　那个光明已把他的中心点作中心,

　　象飞快的磨盘,使自己旋转起来.

　　于是那藏在里面的爱回答道:

　　"神圣的光明把焦点集在我身上,

　　直透进我隐藏在里面的光芒;

　　从中产生的力量跟我的眼力

　　合在一起,使我远远超过自己,

　　竟能看到那哺育我的'圣尊的本源,.

　　那使我发出光焰的欢乐从中产生;

　　因为我的眼光在变得发亮的时候,

　　我也能用那火焰的光辉与它匹敌.

　　但是那在天上被照得最亮的灵魂,

　　那把上帝看得最仔细的大天使,

　　都不能满意答复你的疑问;

　　⑧因为你所问的那件事情,

　　是那样深地藏在'永恒律法,的渊底,

　　凡创造物的眼光都无法窥测.

　　等你回返到人间去的时候,务必

　　把这消息带去,告戒他们不要再向

　　这么巨大的目标移动他们的脚步.

　　在这里发光的心灵,在人世间,

　　还处于迷雾之中,有些事物

　　在天上也无法看到,人间又怎能窥见?"

　　他的言语把这限制加在我身上,

　　我放下了这问题,约束我自己,

　　只是恭恭敬敬请问他本人是谁.

　　"在意大利的两个海岸之间,

　　离开你的故乡不远,有崇山耸起,

　　高得只听见雷声远在下面轰鸣,

　　那里形成一座高峰,名叫卡德里,

　　在那高峰底下建立了一座寺院,

　　从前的时候只作献奉祷告之用."

　　⑨他就这样又向我开始了第三次

　　谈话,然后继续

　　下去,又说道:

　　"在那里我一心一意侍奉上帝,

　　我每天只吃用橄榄汁渍过的食物,

　　就轻轻快快度过山中的寒暑,

　　以终年向天国作默想为满足.

　　那寺院以前向这些天体献奉了

　　丰多的果实,如今变得如此空虚,

　　不用多久这情形必然会暴露.

　　我在那个地方名叫彼得.达弥安;

　　在那亚得里亚海岸边的

　　圣母教堂里,人们叫我罪人彼得.

　　我人间的生命留下不多的时候,

　　我被叫去,硬给戴上红衣主教的帽子,

　　戴这帽子的人变得愈来愈坏.

　　矶法来了,那'圣灵,的伟大器皿

　　也来了,他们都瘦削而赤足,

　　(10)沿途在每家宿店里乞讨食物.

　　而今日的牧师,他们的左右两边

　　都必需有人扶住,前面要有一人拖,

　　由于笨重得厉害,后面还要人抬.

　　他们的僧袍披复在他们的坐骑上,

　　因此两头畜生蒙着一张皮赶路;

　　哦耐心啊,你也容忍得太甚了!"

　　我在听到这声音时,立刻看到

　　更多的火焰一级一级降下和旋转,

　　旋转一次使他们增加一层美丽.

　　他们走来围在这一个火焰的四周,

　　停留在那里,发出一片在人间

　　(11)不能听到的深沉的叫喊声;

　　当时我也不懂,那雷声已完全把我怔住.

　　①　塞美利,卡德马斯的女儿和巴卡斯的母亲,为朱彼忒的圣颜的光辉所毁.

　　②　土星当时在狮子座里.

　　③　让他观望要在这天体里向他显出的形象.

　　④　把默想的欢乐跟服从的欢乐相比较.

　　⑤　土星名萨忒恩.萨忒恩在黄金时代为王,古典诗人把黄金时代视为绝对纯朴和

　　节制的时代.参阅《地狱篇》第十四歌.

　　⑥　考虑到但丁是凡人,还没有力量忍受这样的荣光.

　　⑦　这说话的精灵是彼得.达弥安(一○七二年).他的父母因为贫穷,在彼得还是婴孩的时候就把他抛弃;但是他被救活,经过好多艰险终于由他的哥哥达弥安教养成人.为了表示感激他哥哥,他特取名为"达弥安的彼得".他于一○五八年任俄斯提阿的大主教.他以毫不容情斥责他当时的僧士的道德腐败而著名.

　　⑧　最光荣的圣徒,或是最受神爱照耀的天使,都不能窥测命运的奥秘.

　　⑨　靠近古俾俄的亚平宁山脉中的卡德里山.山下有阿未雷内泉的圣克罗采修道院,他在那里当过一个时期的住持.据说,在亨利七世死后,但丁曾避难于此.

　　(10)　"矶法":指圣彼得;"圣灵的伟大器皿":指圣保罗.

　　(11)　他们走来围在彼得.达弥安的周围,以证实他对近代教会的牧师所作的指责.