春秋、战国时期，各诸侯国间不仅政治上分隔，典章制度、文化习俗上也颇不相同。文化上差异的典型标志就是语言文字的不同，因为语言文字是思维及表达思想的工具。文字上歧异状况直到秦始皇统一中国后才得以改变。

　　那时，郑国人称没有雕琢的玉为璞，这是较为通行的称谓，迄今尚是如此。而周人则不同，称没有腌制的鼠肉为璞。有一次，一个周人遇见一个郑国商人，周人见商人来，欲做一笔生意，问他说：“你买璞吗？”

　　郑国商人不假思索地说：“买璞。”

　　于是，那位周人把“璞”拿给郑国商人，商人一看是未腌制的鼠肉，一时不知所措，匆匆忙忙地走开了。

　　后来，“郑玉周鼠”这一典故，用来表示名实不符。(高洁)

　　《后汉书·应劭传》