以他这么高的地位，怎么可能为李白脱靴呢?李白固然清高自傲，但是从身份而言，毕竟只是个翰林待诏，他有多大的胆量，敢让高力士这样一个重要人物在皇帝的面前给他脱靴?再说，李白自己非常珍惜这次入长安的机会，他在宫中侍从游宴、奉诏作诗都很谨慎。退一万步讲，即便真有脱靴的事情发生，非但不能说明李白蔑视权贵，行为清高，反而只能说明李白是一个不识大体、不顾大局的人，其实，这种行为本身也并不符合李白的真实性格、个性。从本质上来说，命人脱靴这种轻薄浮躁如同浪子一般的荒诞行为方式与李白浪漫豪迈、旷达清俊的言行方式根本格格不入。从另一方面来说，这样一件看似在权贵们面前扬眉吐气的“光辉”事迹，李白却从未在自己或者与他人交往的诗文中提及，按照李白的个性，如果真有其事，怎会保持沉默呢?

　　人物评价

　　在中国漫长的历史中，宦官的地位非常奇怪，因为他们在生理上缺失了男人最在乎的部分，所以虽然身处泱泱大国的权力和财富中心，却往往在人格和心理上扭曲和不完整。传统戏剧里，宦官统统扮演着小丑的角色，要么阴险狠毒，要么溜须拍马，他们只要一出场，都是手执拂尘的白脸奸臣样。在当代的影视剧里，宦官往往也没什么好货色，放眼望去，只要是那些面敷白粉，嘴唇暗红，捏着兰花指，行事娘娘腔的家伙，必是宦官无疑。但是高力士却是一个好宦官，身体强壮，办事得力，有着将军的风范，他与唐玄宗不离不弃、终生不渝的关系，更是超越了君臣，超越了主仆，那是一种生死与共的兄弟、知己情谊。

　　他的功，远远大于他的过，况且，就冲着他对李隆基的一片忠心，就足以推翻太监们“阿谀奉承，见风使舵”的面具化形象。李贽在《史纲评要》中指出高力士真忠臣也，谁谓阉宦无人!是摒弃了传统偏见的中允不二的傥论。而当今青年作家贾飞也持相似观点，称古今中国宦官中，高力士算一位忠诚而又有谋略的政治家。在帮助唐玄宗李隆基登基时，打败太平公主中立下了汗马功劳。后来，高力士不像赵高一类，一心想着谋权篡位，而是忠心耿耿报效李隆基。在安禄山叛变时，仍旧坚定地站在唐玄宗身边，可见其一片忠心。同时，高力士并不算奸臣，与大多外臣关系良好。

　　他的功，远远大于他的过，况且，就冲着他对李隆基的一片忠心，就足以推翻太监们“阿谀奉承，见风使舵”的面具化形象。李贽在《史纲评要》中指出高力士真忠臣也，谁谓阉宦无人!是摒弃了传统偏见的中允不二的傥论。而当今青年作家贾飞也持相似观点，称古今中国宦官中，高力士算一位忠诚而又有谋略的政治家。在帮助唐玄宗李隆基登基时，打败太平公主中立下了汗马功劳。后来，高力士不像赵高一类，一心想着谋权篡位，而是忠心耿耿报效李隆基。在安禄山叛变时，仍旧坚定地站在唐玄宗身边，可见其一片忠心。同时，高力士并不算奸臣，与大多外臣关系良好。