黄帝不止得益于两位女性，他还智慧地指使着有不同智慧的能人，如让羲和与常仪负责观测太阳月亮，臾区观测行星，伶伦创制律吕，大挠创立甲子，隶首发明算数，容成制作乐律和律历。黄帝还让伶伦和垂制造乐器，让仓颉造字，史皇作图，雍父造杵臼，夷牟和挥作弓矢，共鼓和货狄造舟。有了舟车可以远行，建造房屋以利居住，将华夏分为九州以便管理。这说明黄帝时期已经开始进入从蒙昧走向文明的征程。可以想见，明媚的阳光下，清广的田水边，一派三山五岭银锄落，笑语欢歌采桑忙的男耕女织景象。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突与融合，到战国时期基本形成了统一的华夏族。人民生活得以富足，国家疆域得以巩固。
　　三
　　秋雨中，我踏上陕西黄帝陵的台阶，和我随行的是一群年轻的中学生，他们来自全国各地，是一帮子文字的精英。第一次拜谒高高的黄帝陵，原以为陵墓只是一个象征，当看到漫山遍野的已经老朽歪斜的苍天古树和一块块历代碑刻，才知晓那是天地认可的地方。桥山顶口立着“文武百官到此下马”的下马石，古代祭陵者，均须在此下马。陵前祭亭中一块高大石碑，上面原是蒋介石书写的“黄帝陵”，现在改成郭沫若的了。孙中山、蒋介石、毛泽东都表达过对轩辕黄帝的尊敬，历代皇帝也有到此祭拜的记载，宋、元、明、清还有保护黄陵的指示或通令。
　　据说全国共有黄帝陵七处，分布于甘肃、河南、山东、河北等地。河南灵宝和陕西黄陵、河北涿鹿每年都有祭祖活动，甘肃天水有轩辕文化节。从古至今，所有华夏子孙都把黄帝当作华夏文明的始祖来敬仰。
　　队列展开，恭立肃正，一个女学生朗朗颂道：
　　赫赫始祖，吾华肇造。
　　胄衍祀绵，岳峨河浩。
　　聪明睿知，光被遐荒。
　　建此伟业，雄立东方。
　　我忽然感觉这颂词接续了新郑黄帝故里的声音：
　　华夏各族 中原家乡
　　和平天下 国运兴昌
　　和睦百姓 社稷安康
　　同根同源 龙族荣光
　　拜祖也好，祭祖也好，都是一个意思，都有一个共同的祈愿。
　　每年的拜祖和祭祖大典，越来越多的中华子孙归来，他们举着旗帜，拉着横幅，给各方人士递着他们的联络方式，表明着他们的真诚。他们感觉着，来了就是来到家了，拜了黄帝就是找到了真正的根源。
　　这是一个节日，把大家聚在了一起，认识的不认识的，老的少的，有着各种各样口音的，相拥相抱，泪眼朦胧。他们互赠礼物，互传文字，举办各种各样的研讨会、还乡会、茶话会，在会上朗诵自己的感怀，诉说自己的思念。他们来到黄河边，洛河、渭河边，登上嵩山、泰山、华山，他们激动啊，由黄帝创立的华夏之国，已经屹立于世界之巅。颂歌飘绕，钟磬萦响。他们拉起手来，就像五大洲的中国人拉起手来，像一条根系，将炎黄子孙的血脉紧紧相连。
　　大风起兮云飞扬
　　吾土吾心吾欢畅
　　四海之内皆和谐
　　吾思吾梦吾向往……