人非圣贤，孰能无过?经验总是建立在失败基础上的，从某种程度上说，没有失误，就不会有成功。这个道理虽然简单，但很少有人会将失误公开，何况是功成名就的名医?

　　哥白尼“日心说”

　　——要坚持真理不动摇

　　16 世纪，波兰科学家哥白尼冲破地球中心论的传统观念，提出了太阳中心说，使人类在认识宇宙方面，有了很大的突破。但是，由于他的新学说沉重打击了宗教神学，因此受到教会势力的反对，宣布他的学说为“邪说”，他的书是“禁书”，他本人则是“疯子”。在如此重压之下，哥白尼还是坚持真理，毕生不悔。

　　他的《天体运行》一书，以他给教皇的一封信开头，他在信中说：“假使有一知半解的人，并无数学知识，而根据《圣经》这一段或那一段妄肆批评或者驳斥我的著作，我不但不预备答复他们，而且还要轻视这样的无知的见解。”表达了哥白尼对真理的坚持和向宗教挑战的决心。

　　李政道误读古诗

　　——大人物也会犯错

　　1996 年，著名画家吴冠中为中国国际学术会议作了一幅题为“简单与复杂”的画，上有题词云“流光，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。李政道在致吴冠中的信中称赞该画“不但有深刻的艺术造诣，而且具有尖锐的科学含义”。李政道还认为题词是一首现代诗人写的现代诗。后来朱镕基总理接见李政道时，李政道谈起此事，朱总理认为题词不是现代诗。事后，朱镕基告诉李政道，这诗的作者是宋代的蒋捷。 1998 年 2 月 9 日，李政道给朱总理写了一封信，并送上《关于控制中国酸雨的紧急呼吁》，封面上又用了吴冠中的那幅画。信中说：“原题经您指正后，才知道是宋代蒋捷的名词(《再过吴江》)……现或可略改几个字(《雨下祖国》)：‘硫雨，硫雨容易使人伤，酸了樱桃，黑了芭蕉。'”这封信就收在了《李政道文录》里。李政道作为诺贝尔奖得主，误把古诗当成现代诗，不应该吧?但偏偏成就了一段佳话。

　　马寅初的人口论

　　——时间会证明正确的结论

　　马寅初虽然专长是经济学，但是他对人口问题一直都很关注。在经过广泛的调查和深入研究之后，在 1957 年，他提出了自己的看法，“人口多是我们的致命伤”，并且建议政府一定要“控制人口”，“实行计划生育”，中国的人口与经济发展是密切相关的。从当时的实际情况看，这一观点是十分正确的。但是，马寅初却因此遭到了无情的批判。但是他一直都坚持自己是正确的，总是气宇轩昂地回答：坚决不做检查。为此，他不得不在快 80 岁的年纪，离开了北大校长的位置和喧闹的政坛。

　　中国后来的历史证明了马寅初的正确，他是如此准确地看到了问题的根本症结所在。后来，马老在百岁高龄重新出山，赢得世人的大声惊叹、大把热泪。马老将国家和民族的命运系于心间，为了这种爱他坚持自己的观点而不妥协。他这种维护学术尊严的风骨永远受后人敬仰。

　　总理道歉

　　——要勇于承认错误

　　有一次，澳大利亚总理霍克在一家商场和一位 74 岁的平民贝尔对话。话题是关于官员薪酬和养老金问题。当贝尔要求他解释政界人物薪酬和养老金之间的差距问题时，霍克由于激动而失言，竟称贝尔是“愚蠢的老家伙”。事后，冷静下来的霍克总理意识到自己的过错，他在报纸上公开发表声明向贝尔致歉：“我诚恳地为我的发言道歉，我当时对他否认已对老人减税，以及指责我和政界其他人物通过给自己加薪而自肥后，感到非常苦恼。不过，这样并不能成为我使用那种措辞的理由，而我希望贝尔会接纳我道歉的心意。”

　　失误与发明

　　——失误也可以带来成功

　　1896 年的一天，瑞士化学家熊旁做试验时，不小心把盛满硝酸和硫酸的混合液瓶碰倒了。溶液流在桌上，一时未找到抹布，他赶紧出去拿来了妻子的一条棉布围裙来抹桌子。围裙浸了溶液，湿淋淋的，熊旁怕妻子看见后责怪，就到厨房去把围裙烘干。没料到靠近火炉时，只听到“噗”的一声，围裙被烧得干干净净，没有一点烟，没有一点灰，他大吃一惊。事后，他仔细回忆了经过，顿时高兴万分。他意识到自己已经合成了可以用来做炸药的新的化合物。为此，他多次重复实验，肯定了结果无误，遂将其命名为“火棉”，后人称之为硝化纤维素。就这样，一条围裙引出了世界上第一种无烟炸药的问世。