●百种奸伪，不如一实。--清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。
　　●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。--明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。
　　●种树者必培其根，种德者必养其心。--明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。
　　●清心为治本，直道是身谋。--宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。
　　●人之生也直，心直则身直，可立地参天。--明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。
　　●聪明正直者为神。--唐·柳宗元《骂尸虫文》谓聪明正直的人为最好。
　　●君子周而不比，小人比而不周。--《论语·为政》周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。
　　●正身直行，众邪自息。--《淮南子·缪称训》为人纯正，行动坦直，所有的邪恶的行为就自然会止息。
　　●厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。--明·谢榛《四溟诗话》刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。
　　●日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。--明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五行为正直，心无愧惧。
　　●立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。--清·赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝（tè）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。
　　●心正不怕影儿斜。--清·文康《儿女英雄传》正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
　　●正不容邪，邪复妒正。--清·曹雪芹《红楼梦》第2回容：让，允许。复：再。妒：妒忌，忌恨。正直和奸邪互不相容。
　　●根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。--明·佚名《增广昔时贤文》比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。
　　●心正何愁着鬼迷。--明·周螺冠《锦笺记》第二十出心地端正就不怕受鬼迷。
　　●宁向直中取，不可曲中求。--明·佚名《增广昔时贤文》直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。
　　●好谀是人生大病。--清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。
　　●居心平，然后可历世路之险。--清·申居郧《西岩赘语》公正无私，才能不怕人生道路的艰险。
　　●正者吉之路，邪者凶之征。--晋·傅玄《履铭》品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。
　　●但立直标，终无曲影。--《旧唐书·崔彦昭传》标：标杆。心正必无恶行。
　　●君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。--宋·苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。
　　●但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。--五代·后周·冯道《偶作》只要自己内心没有邪恶之念，就是在极险恶的环境中也能立身。
　　●宁可正而不足，不可邪而有余。--明·佚名《增广昔时贤文》为人宁愿正直地安贞守拙，也不可靠邪门歪道谋取赢余。
　　●且存方寸地，留与子孙耕。--清·史襄哉《中华谚海》把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。
　　●宁为直伐，不为曲全。--明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。
　　●君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。--明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
　　●不曲道以媚时，不诡行以邀名。--汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。
　　●若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。--唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。
　　●山中人自正，路险心亦平。--唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
　　●松柏本孤直，难为桃李颜。--唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
　　●安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜。--唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。
　　●勿轻直折剑，犹胜曲全钩！--唐·白居易《折剑头》不要轻视那折断了的直剑，它比弯曲的全钩还要强硬！
　　●用心莫如直。--唐·李翱《答朱载言书》为人应正直。
　　●吾心似秋月，碧潭清皎洁。--唐·寒山《联句》清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。
　　●汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。--唐·元结《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。
　　●丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。--唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直，心怀坦荡无私，这样就懂得人生的真谛了。
　　●登山须正路，饮水须直流。--唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。
　　●百尺无寸枝，一生自孤直。--唐·宋之问《题张老松树》无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。
　　●一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。--宋·苏轼《老人行》始终如一地保全自己的节操。
　　●形之正，不求影之直，而影自直。--唐·马总《意林》以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。
　　●守正直而佩仁义。--宋·朱熹《宋名臣言行录》宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。
　　●《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。--宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。
　　●教人治己，皆宜以正直为先。--宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。
　　●月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。--宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。
　　●君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。--明·方孝孺《逊志斋集·朋友》淡如水：清淡得象水一样，形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真，感情能经受时间的考验。小人说得好听，却口是心非，言行相悖。
　　●心如水之源，源清则流清，心正则事正。--明·薛瑄《读书录·体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。
　　●心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。--明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？
　　●心地上无风涛，随在皆青山绿树。--明·洪自诚《菜根谭》心地：心里。随在：处处。喻处处以正直平和之心对待别人，将会处处得到别人以同样的态度对待自己。