花冠不整小窗开，疑是君郎化蝶来

　　但见池塘淡淡风，烟柳何处觅郎踪

　　小径一片残花色，不是花红是血红

　　却把相思入哀筝，怨曲重招断头魂

　　曲中有恨细细思，君在黄泉可闻知?

　　纤指玉手十三弦，破镜分飞幽恨传

　　贱妾独剪巴山雨，暮雨朝云血杜鹃

　　恍然湖上有归船，一帘幽梦半湖萍

　　闻君江上和琴声，翻作蝴蝶浇风铃

　　朱弦琴声九天来，风吹庭竹蒙玉尘

　　阴阳相隔分歧路，和妻浅唱回五声

　　曲终人散魂已远，画船东去橹声迟

　　攀折柳条题血书，随江悠悠随君王

　　“前尘往事不可追，一成相思一层灰

　　来世化作采莲人，与君相逢横塘水”

　　(借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。)

　　四季，镌刻心灵的石碑

　　如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是接天落叶无穷碧，映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。

　　如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!

　　忘记和铭记本是同根生，相煎何太急?尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

　　忘记与铭记如同一株树上的并蒂果，谁也分不开谁。如果硬要把它们分开，只会造成二者俱伤的结局。我们可以忘记鲜花和掌声，但我们必须铭记泪水和荆棘;我们可以忘记泥泞与乌云，但我们必须铭记坎坷与彩;我们可以忘记悬崖和陡峭，但我们必须铭记攀登和艰辛。

　　我们，在阳光下拼搏过，在六月中失利过。我们，既然能重新回到这里，我们就应该忘记所有的顾虑和徘徊，铭记所有的努力和奋斗，再次挥斥方酋，激扬文字，指点江山，主宰沉浮。我们应该并且一定相信我们会看漫江碧透、层林尽染，我们会感到战地黄花分外香。我们会铭记，任日月穿梭，我们也仰头大笑开门去，我辈岂是蓬篙人!

　　忘记时，我们要拿得起，放得下，犹如进入“慕然回首，那人却在灯火阑珊处”的最高境界，超然物外，忘记一切，轻松上路，抛下包袱。铭记时，我们象沙漏一样，分轻重缓急，择甲乙丙丁，一一细心选择，然后拿出最耀眼的那支伸出墙头的红杏，放在心中最重要的地方，让它绽放，细细释放所有的香味，让它浸透心田。

　　忘记与铭记，在我们的心中会如一杆天平，称出平分秋色;在我们的手中，会如一瓣丁香，香出豆蔻年华;在我们的眼中，会如一丝细雨，润出天街绿意。于是，我们应该在春桃、夏荷、秋菊、冬梅中把忘记和铭记摆在心头。

　　在心灵的石碑上，篆刻忘记与铭记!

　　成长需要悉心的呵护

　　上海

　　某日，兴之所致，闲翻诗选：元轻白俗，郊寒岛瘦，姿态万千，信心然不可自胜。

　　邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下，竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然，怅然!不禁感慨：成长过程中切莫失去了文化的修养，人文的关怀。

　　细观时下之社会，不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲，京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪，言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇，沆瀣一气。余固目不忍视，而不忍闻。若无文化之熏陶，则无健全之人格;若无健全之人格，则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然，国将不国。

　　时下，一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改，而不同艺术类别的鉴赏，引用，结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐，广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲，两者同样是艺术主题的再创造，产生的效果却截然不同。前者是审美的升华，后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物，才能让我们在成长中获得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培养性情。

　　我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰，用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史，刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志：谋臣策士，家国三寸簧舌里;金戈铁马，江山万里血泪中。读史书，能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性：老庄之道，清净无为是非空;菩提之心，灵台空明尘埃无。读经书，能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中，蕴含着无尽的宝藏，它们是我们成长真正的养分。

　　我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。

　　我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。