他们认为地球上的东西有两种不同的物理的元素:一种是太阳,一种则是大地,太阳好象是父亲,大地则如母亲.他们说空气是天的不纯部分,一切火的来源是太阳.海是地的汗水,或是地下所包含的物质因燃烧蒸发而产生的液体,是空气和大地之间的联结的环结,就好象生物的肉体和精神之间的联结的环节一样.世界是一个巨大的有生命的存在物;我们生存在它的腹中,就象蛔虫生存在我们的腹内一样.所以我们的命运并不取决于星辰.太阳和地球,而只是决定于上帝,因为星辰.太阳和地球,除了自己的扩大外,是没有其他意向的,因此从我们对它们的关系来说,我们的出生和生命只是偶尔的;它们只是上帝的工具,从我们对上帝的关系来说,我们是上帝依据他的预见与安排创造的,他创造我们是符合他的伟大目的的.因此,我们只应当永远不忘记上帝,就如儿子永远不会忘掉父亲一样.
    他们坚信灵魂不灭,认为人们死了以后,就根据他们在尘世的行为而分别加入善天使或恶天使之群,因为人们在尘世的行为都汇集在善与恶这两方面的.
    他们对于在将来的生活中进行赏罚的地点问题,与我们的见解几乎完全相同.他们怀疑在我们的世界以外,是否还存在着其它世界;但他们觉得,硬说别的世界并不存在,那是愚蠢的想法.因为,据他们说,无论是在这个世界以内或在世界以外,都有存在着的东西;上帝是永远存在着的存在物;任何的不存在都是不可能同时存在的.
    他们以为形而上学有两个因素:存在(即最高的上帝)和缺乏存在性和任何物理形成的必要条件的不存在,因为一切已存在的东西,都不能有开始;所以一切开始产生的东西,是从前所没有的.可见,产生罪恶的实际原因不是别的,正是有了缺点.但是他们所谓的缺点,是指缺乏力量,智慧或意志而言.他们觉得罪恶正是由此产生的,懂得行善和能够行善的人,应该有行善的意志,因为意志是由力量和智慧产生的,而非意志产出来力量和智慧.
    让人惊异的是:他们也崇拜三位一体的上帝;据他们说,上帝是最高的威力,这种威力产生了最高的智慧,这种智慧就是上帝;人们自上帝那里得到了爱,而爱也就是威力和智慧;因为产生某种东西的东西,一定要有产生某种东西的本性.然而与我们的基督教的教义不同,他们拒绝认为上帝有三种不同的人格,因此没有神的启示;但他们知道上帝有过肉体降世,并从他自己又复归于自己.
    可见,既然一切生物有由于无力.无知和怨恨而产生的客观现实,既然同不存在有关系,因此,形而上学上的一切生物都是从威力.智慧和爱组成的;有的人由威力,智慧与爱建立了功勋,有的又由于无力.无知和仇恨犯了罪:有的是由于天赋,即由于无力或无知犯了罪,有的是由于不知检点犯了罪,有的则是故意犯罪,有的是由于三种原因而犯罪,即由于无力.无知和仇恨,有的仅是因为仇恨.有的人由于表现了自己的一部分本性,即因为无力或无知而犯罪,并成了凶残的人.但是,所有这一切都是同不存在毫无关系的上帝事先安排的,因为上帝是全能的.主宰一切的和无所不爱的存在物.所以,任何一个生物都不会为上帝而犯罪,而是为上帝之外的人犯罪.但是除了上帝外,我们能存在只是为了自己和对我们人类而言,而非为了上帝和对上帝而言;因为我们有缺点,而上帝拥有实际的力量.既然上帝有实际力量并主宰着犯罪的重要根源,与此同时,他又主宰着不大重要的犯罪根源,也决定著作为人们犯罪本性的缺点,所以说犯罪是上帝在起作用.上帝在我们之中,有时也会离开我们,因为假如我们不精于安排自己的生活,就会倾向于不存在.