大家又以为她的话说完了.可就在伯金要回答她时,她又狂热地说:"总是无法自行其事,总那么清醒,自我意识过强,时时注意自己,难道没有比这更好的吗?最好是动物,一点头脑都没有的动物,也比这强,这样太不值了."
    "难道你认为是知识使得我们失去了生气,让我们有了自我意识?"伯金气恼地问.
    她睁大眼睛打量着他说:
    "是的,"她停顿一下,茫然地看着他.然后她用手指抹了一下眉毛,显得有点疲惫.这个动作令他反感极了."头脑这东西,"她说,"就是死亡."她渐渐抬起眼皮看着他说:"难道头脑,"她浑身抽动着说:"不是我们的末日吗?难道它不是毁灭了我们的自然属性,毁灭了我们全部的本能吗?难道今日的年轻人不是在长大以后连活的机会都没有就死了吗?"
    "但那不是因为他们太有头脑,而是因为太没有头脑了."他粗暴地说.
    "你敢肯定吗?"她叫道."我觉得恰恰相反.他们的意识太强了,一直到死都受着沉重的意识的重压."
    "受着有限的,虚假的思想的禁锢."他叫着.
    赫麦妮对他的话一点也不注意,仍旧狂热地发问:
    "当我们有了知识时,我们就牺牲了一切,就只剩下知识了,不是吗?"她颇为动情地问道."如果我懂得了这花儿是怎么回事,难道我不是失去了花朵,只剩下了那么点知识?难道我们不是在用实体换来影子,难道我们不是为了这种僵死的知识而失去了生命?可这对我来说究竟意味着什么?这一切知识对我意味着什么?什么也不是."
    "你只是在搬弄词藻,"伯金说,"可知识对你来说意味着一切.甚至你的人同野兽的理论,也不过是你头脑里的东西.你并不想成为野兽,你只是想理论一下你的动物功能,从而获得一种精神上的刺激.这都是次要的,比最墨守成规的唯理智论更没落.你爱激情,爱野兽的本能,这不过是唯理智论最坏的表现形式,难道不是吗?激情和本能,你苦苦地思念这些,可只是在你的头脑中,在你的意识中.这些都发生在你的头脑中,发生在那个脑壳里.只是你无法意识到这是怎么一回事罢了:他要的是用谎言来代替真实."
    对伯金的攻击赫麦妮报之以冷酷刻毒的表情.厄秀拉站在那儿,一脸的惊诧与羞赧.他们相互这样反目,把厄秀拉吓坏了.
    "这全是夏洛特小姐(《亚瑟王传奇》中的一女子,她单相思爱上了一位骑士,苦恋而死.)那一套,"他用令人难以捉摸的口吻说.他似乎是在冲着一片空荡荡的空间说着指责她的话."你有了那面镜子,那是你顽固的意志,是你一成不变的领悟能力,你缜密的意识世界,除此以外再没别的了.在这面镜子里你一定获得了一切.可是现在你清醒了,你要返璞归真了,想成为野蛮人,不要知识了.你要的是一种纯粹感觉与'激情,的生活."
    他用一个"激情"来反讽她.她气得浑身直打颤,无言以对,那副样子很象古希腊神谕宣示所里的女巫.