一十七　　　
    好了,即使说我现在不成,至少我
    得意过,并且是在我的少年时代;
    少年得志最为好,因为那时对成功
    最感必要,它给了我所要的东西;
    也别管那些是什么,它已是我的了,
    现在毋须过多申辩,确实,最近我已
    为那成功付出了应有代价;
    但尽管这样,我还是不会后悔.
    一十八　　　
    在我那笔版权官司里,有人申诉
    是诉诸于后世,亦或是未出生的泥土
    (这儿,他们以对生儿育女的信仰
    名之曰后代,或后来世界的支柱).
    在我观来,对于快要溺毙的人
    乱抓这一根芦苇可有些靠不得;
    由于很可能后代不知他们,
    犹如他们也不知后代,我坚信.
    一十九　　　
    不相信吗?我即是后代......你也是,
    但我们记得了谁?不满一百人.
    倘若再把记得的名字写出来,
    恐怕写到一打就会写不准确.
    普鲁塔克也不过给几十人作传记,
    却亦使你们的史家满怀气愤:
    十九世纪的米特弗真熟识希腊,
    指出那古希腊人写的全为谎言.
    二十　　　
    啊,文雅的读者和泼辣的作家!
    (你们全是好人,差别仅在程度上.)
    在这第十二章,好似有马尔萨斯
    和韦伯弗斯握着我的手作书,
    我要严肃起来.而后者的勇气
    抵过了百万的雄师:他解放了黑奴,
    而惠灵吞却奴役白人;至于那个
    马尔萨斯呢,言行亦自相违背.
    二十一　　　
    我是严肃的:著书人都如此.
    为什么我不能自成一家学说,
    将我的一支烛光贡献与太阳?
    而今,好像全人类都苦苦思索
    宪法啊,汽轮啊,这许多大的问题,
    圣贤则立说反对人讨老婆,
    除非他算好了在老婆断奶之时,
    他有钱使那一屋娃娃饿不死.
    二十二　　　
    这多么的高贵!又多么浪漫!
    我认为"生殖的爱好"即是这样,
    (这个词儿我杜撰得还总算满意,