雕刻家得知维尔迪兰夫妇同意接待德.夏吕斯先生,感到大为惊讶.当时,在圣日尔曼区,德.夏吕斯先生是极有名的,但人们绝不谈论他的德行(大多数人对他的德行不了解,而另一些人则对他的德行表示怀疑,他们多以为是狂热的友谊,但属柏拉图式的精神恋爱,不过是有失检点,但这种种不检点行为到底被那仅有的几个知情人精心加以掩饰,如果有个不怀好意的加拉东女人稍加暗示,他们便耸耸肩膀以示不屑一理),这些个德行,几个至爱亲朋几乎一无所知,相反,在远离他生活的地方,却成天价日受到人们的诋毁,犹如有些炮弹爆炸,只有在静默区受到干扰后才能听得见.况且,在资产者阶层和艺术界,他被视为同性恋的化身,而其头面之大雅,出身之高贵,人们却全然不知,类似这样的现象无独有偶,在罗马尼亚人的心目中,龙萨之姓被看作是大贵族之姓已尽人皆知,而龙萨诗作却鲜为人知.更严重的是,龙萨在罗马尼亚的贵族地位原来是建立在一种谬误之上的.同样的道理,如果说在绘画界,在喜剧界,德.夏吕斯先生早已声名狼藉,追根究底,其源盖出于人们将他与勒布卢瓦.德.夏吕斯伯爵混为一谈的缘故,夏吕斯伯爵与夏吕斯男爵无亲无故,即使有瓜葛也是极久远的事了,此人在一次有名的警察大搜捕中被抓了起来,也许是误抓吧.总之,人们叙及德.夏吕斯先生的故事,件件都与假夏吕斯有关.许多专业行家断言与德.夏吕斯先生有过关系,并且出于真诚,以为假夏吕斯即是真夏吕斯,而假的也许有利,一半用以炫耀尊荣,一半用以掩饰恶习,真假混淆,对真的(我们所认识的男爵)来说,长时期都是有害无益的,但后来,随着他滑坡每况愈下,倒变得称心如意起来,因为这样真真假假也就允许他这么说:"这不是我."眼下,的确不错,人家说的不是他.最终,这就导致了对一件真实的事实(男爵的嗜好)的种种评论错上加错,他原是一位作家亲密无间.纯洁无瑕的朋友,这位作家在戏剧界竟莫名其妙地得了这种名声,其实他压根儿就不配.当人们发现他们双双出席一次首演式时,便说:"您晓得吧,"犹如人们以为盖尔芒特公爵夫人与帕尔玛公主有不道德的关系;简直成了颠扑不破的神话,因为这种神话只有在两位贵夫人身边才会销声匿迹,但那些嚼舌之人实际上永远接近不了她们,顶多在剧院里瞟她们几眼,向邻座诽谤她们几句.雕刻家对德.夏吕斯先生的德行不加犹豫便得出了结论,男爵在上流社会的处境可能的确这般糟糕,因为他对德.夏吕斯先生所属的家族,对其头衔,对其姓氏,未曾掌握任何种类的情报.戈达尔大夫认为,众所周知,医学博士的头衔并没有什么了不起,住院的实习医生的头衔却管点儿用场,与戈达尔的看法如出一辙,上流社会的人们也是自欺欺人,自以为所有的人,对他们姓氏的社会重要性的概念,与对自身和本阶层的概念,一律等量齐观之.
　　阿格里让特亲王在小圈子里的一个跟班眼里,成了一个"黑道老爷",因为亲王欠了他二十五个路易,亲王只有在圣日尔曼区才重抖威风,因为他在那里有三个姐妹皆是公爵夫人,大贵族发挥若干影响,并不在平民百姓身上,而在达官显贵身上,因为在平民百姓看来,大贵族没有多少可以指望,而达官显贵则对其来历了如指掌.况且,德.夏吕斯先生当天晚上即会明白,男主人对公爵名门望族的观念肤浅.雕刻家深信,维尔迪兰夫妇竟然让一个有污点的个人涉足他们的"精粹"沙龙,会一失足铸成千古恨,因此认为有必要把女主人叫到一边来."您完完全全错了,何况,我对那些个事情压根儿就不相信,再说,假如这是真事儿,我可要告诉您,这对我也不会有多大损害!"维尔迪兰夫人气急败坏地回答说,因为,莫雷尔是星期三聚会的主要成分,她无论如何不能先使他扫兴.至于戈达尔,他不会发表自己的意见,因为他告辞一会儿上""去"办一点小事"去了,而后在维尔迪兰先生房间里为一个病人写一封火急的信.