有位名叫绿珠的女子，姓梁，是白州博白县人，白州属南昌郡，古时候为越地，秦时为象郡所辖，汉代为合浦县属地。唐武德初年，平定萧铣之后，在此地置南州，不久改名为白州，乃是选取境内的白江而为其州名。在白州境内，有博白山、博白江、盘龙洞、房山、双角山、大荒山。山上有水池，池中有一种鱼名叫婢妾鱼。绿珠便生于双角山下，美丽而娇艳。越地风俗以珍珠为最宝贵的东西，因此，生女便名为珠娘，生男便呼为珠儿。绿珠的称呼，便由此而来。晋人石崇任交趾采访使时，以三斛珍珠换取了绿珠。

　　石崇有别墅一座，在河南金谷涧中，涧中有金水一条，它从太白山发源而来。石崇依据这山川之势建置园馆。绿珠善于吹笛，又善舞《明君》之曲(明君，便是昭君，因避晋文帝的名讳，改昭为明)。所谓明君，即是汉元帝的妃子。汉元帝时，匈奴单于入朝拜见汉元帝，汉元帝诏令将王嫱许配给他为妻，这王嫱，便是昭君。到昭君将离去而入朝向汉元帝告辞时，但见她光彩照人，汉元帝遂生后悔之心，但事情已难于变更。汉人怜惜昭君远嫁，为此写下了《明君》之歌。石崇将这首歌曲教给了明珠，而自己又创作了一首新歌词，说：我本是良家女子，却将远嫁单于边庭。

　　辞别还未终结，

　　前行的队伍已经举起了旗旌。

　　仆人、御夫流泪相别，

　　辕马悲伤哀鸣。

　　哀情积郁摧伤了五脏，

　　泪水涟涟沾湿了珠缨。

　　不停地走呀，一天远似一天，

　　最终到了匈奴的邦城。

　　单于在穹庐边引颈而望，

　　给我加上皇后之名。

　　同异族相处不是我企盼的平安，

　　虽是尊贵却非我需要的殊荣。

　　父兄受到他人凌辱，

　　让我既惭愧而又惊怒。

　　想了此残生却又不那么容易，

　　只好默默隐忍苟且偷生。

　　苟且偷生又有何意义?

　　郁积的思念令我怨愤充盈。

　　我愿借上飞鸿的翼翅，

　　乘便飞向遥远的他方。

　　飞鸿不顾念我的苦情，

　　我只有呆呆伫立心神不宁。

　　从前我是那匣中的宝玉，

　　现今却是那粪土上的苍蝇。

　　朝花已不足给我欢乐，

　　只愿与秋草相并。

　　我把心里的话留给后世之人：

　　远嫁他方令人不胜悲情。

　　石崇还另写了一首《懊恼曲》赠送给绿珠。

　　石崇有艳丽的姬妾千余人，他选择数十人，让她们妆饰得一模一样，使人忽然一见，简直不能分别出来。她们腰佩玉刻的倒龙佩，头插黄金绕成的凤凰钗，系结长袖，绕柱而舞。如果要呼唤谁，并不叫她的姓名，完全听她玉佩的声音，观视金钗的色泽。玉佩声音轻的站立在前，金钗颜色浓艳的站立于后，她们总以这样的秩序依次而进。

　　赵王司马伦扰乱纲常，贼党孙秀派人去索取绿珠。这时，石崇刚好登上凉台，身临清水之畔，姬妾侍候左右。使者将目的告知，石崇叫出侍婢数百人给他看，这些妇人浑身蕴含着兰麝的香气，身披轻盈的罗纱。石崇对使者说：“这些人任随你选择。”使者说：“侍候君侯的这些人，都艳丽极了，但我受命索取绿珠，不知是其中的哪一位?”石崇勃然而怒，说：“绿珠是我最心爱之人，你们不可能得到她。”孙秀便因此事在司马伦面前数进谗言，要对石崇满门抄斩。拘捕石崇的军队忽然来到石崇的府第，石崇对绿珠说：“我现今为了你而获此罪。”绿珠哭泣道：“我愿效死在您的面前。”石崇阻止她，绿珠还是坠楼而死。石崇被斩杀于东市，当时人便将这座楼称为绿珠楼。这座楼在步庚里，靠近狄泉。狄泉在洛阳城的东面。

　　绿珠有位弟子叫宋伟，有倾国之貌，善于吹笛，后来被选入晋明帝宫中。现在白州还有一条河，从双角山流出，与容州江汇合，被人们称之为绿珠江，这就像归州有昭君滩、昭君村、昭君场，吴地有西施谷、脂粉塘一样，都是选取美人的典故来命名的。另外还有绿珠井，井在双角山下，老人们都相传说：“汲饮这井水的女人，生下的女儿必有许多美丽者。当地有见识的人认为美色对时世没有益处，便用巨石将井镇盖。自此之后，生下的女儿有容貌端正、漂亮的，七窍及四肢又多不完整。”多么奇怪啊，山水竟能造成这种情况!昭君村生下的女儿们皆被大人们用火灼烧脸面，因此，白居易有诗说：如不鉴取往昔的训戒，只怕给后人遗下屈冤;不见现今村女的娇面，烧灼的瘢痕历历可见。