●君子乾乾不息于诚。--宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。

　　●感人以诚不以伪。--清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。

　　●修身处世，一诚之外更无余事。--明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。

　　●圣人为知矣，不诚则不能化万民。--《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。

　　●君子养心，莫善于诚。--《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

　　●至诚无息。--《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

　　●修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败。--宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

　　●刻薄不赚钱，忠厚不折本。--明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》刻薄：冷酷无情，不厚道。为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处。

　　●作事必须踏实地，为人切莫务虚名。--明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

　　●厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。--清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

　　●廉者憎贪，信者疾伪。--《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。贪：贪污。信：诚实。疾伪：痛恨虚伪的行为。疾：憎恨，厌恶。清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪。

　　●天不容伪。--宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》虚伪的言行，天道不容。

　　●巧伪不如拙诚。--北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

　　●华而不实，虚而无用。--《韩非子·难言》只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

　　●不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。--汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。

　　●大人不华，君子务实。--汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

　　●自古圣贤，皆以心地为本。--宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。

　　●君子之修身也，内正其心，外正其容。--宋·欧阳修《左氏辨》容：仪表容貌。

　　●君子和而不同，小人同而不和。--《论语·子路》和：和顺。同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。

　　●一事真，百事真。--明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷一件事属实，其余的事也不会虚假。

　　●一言不实，百事皆虚。--清·邱心如《笔生花》第28回只要一句话说得不真实，那么，说许多事情别人都认为是虚假的。

　　●智者不愁，多为少忧。--汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

　　●百种奸伪，不如一实。--清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。

　　●牡丹花好空入目，枣花须少结实成。--明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。

　　●种树者必培其根，种德者必养其心。--明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。

　　●清心为治本，直道是身谋。--宋·包拯《明刻本附录》清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

　　●人之生也直，心直则身直，可立地参天。--明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。