公共道德水平不仅体现了个人的文明素养，而且从一个侧面反映了一个国家的文明程度。在谈到教育如何应对加入WTO挑战时，前国家外经贸部部长龙永图讲了他亲身经历的一件事。他说，有一次，一个外国的小孩子上完厕所后，因为不能冲刷便池而急得大哭起来。由此，反省我们自己，我们的孩子会因为这种“小事”而着急吗?不要说小孩，就是一些大人也没有养成便后冲厕的习惯，甚至随地小便，影响了国家的形象，影响了投资环境。加入WTO，不仅是经济上与世界接轨，更是对人的素质的要求的提升。
　　教育作为人类关注自我延续和发展的一项实践活动，涉及两个基本问题——方向与方法。所谓方向，就是我们的教育究竟应该为社会培养怎样的人。而方法更多的是将理想和信念化作实际行动的实践策略和操作程序。教育方法固然很重要，可教育的方向应该是第一位的。
　　不积小流无以成江海。公德行为是平常小事，父母应从点滴小事入手，持之以恒地对孩子进行养成教育。
　　第一，父母自己必须严格遵守公共道德，为孩子的行为作出正面的榜样。父母是孩子最亲近的人。父母的一言一行都是孩子模仿的榜样。父母的行为在孩子品德的培养中，起着潜移默化的作用。社会公德简单易行，关键是当父母的要有这种自觉的意识，要能随时、随处注意自己的言行，注意遵守公共道德，做教育子女的有心人。
　　第二，带孩子出入公共场所时，要随时对孩子的行为作出指导性的评价。这种身临其境的教育对孩子公德行为的形成更具有影响力。如当孩子把果皮扔在地上时，要责令孩子把它捡起来，扔进垃圾箱。而当孩子为维护公共环境做出有益的举动时，要及时给予肯定和鼓励。
　　第三，父母要从点滴入手，从小事做起，养成孩子遵守公德的习惯。著名的《卡尔?威特的教育》中有这样一段话：孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会有行为的收获；播上行为的种子，就能获得习惯的收获；播上习惯的种子，就能获得品德的收获；播上品德的种子就能得到命运的收获。现在的父母对孩子的期望越来越高，希望孩子将来做指挥成千上万人的大厂长、大经理，做叱咤风云的政治家，做富甲一方的“比尔?盖茨”……但却忘了成大事者，必须踏实地从小事做起，养成孩子遵守公德的习惯。
　　第四，提升孩子对公德行为的判断力。随着抽象逻辑思维和自我意识的发展，初中生开始对社会、人生进行探索，对理想、信念有了一定的认识和理解，这是思想品德形成和发展的重要时期，应对他们进行较系统的伦理道德观、价值观、人生观教育，提高他们对是非、善恶的分析判断能力，也就是说，要让孩子明白事理，提升孩子遵守公德的自觉性。
　　第五，鼓励孩子参加社会公益劳动。这是直接服务于社会公共事业的劳动。如组织学生植树造林，维护交通秩序，到公共场所打扫卫生等，从而培养学生的公共道德观念、公共道德意识和社会责任感，养成他们讲究公共道德的习惯。
　　二、文明礼貌——立身之道
　　毛泽东的父亲毛顺生把他送到南岸私塾去读书。童年的毛泽东对老师邹春培充满敬意地行完了拜师礼，然后谦恭地站在一边。邹春培看到毛泽东如此地知情懂礼，便高兴地抚摸着他的头对毛顺生说：“令郎仪表不凡，礼仪周全，如此地知情懂礼，有朝一日定会名登高科，成就未来，光宗耀祖。”
　　曾做了淮南王的杨行密，在一次行军作战时从战火中抢救出一个八九岁的小孩，看这孩子长得眉清目秀，心里非常喜欢，他本打算自己养着，可杨行密的几个儿子怕他将来跟他们争江山，都不同意，杨只好把这孩子送给手下的大将徐温。徐温看这孩子聪明好学，又很有礼貌，就常常把他带在身边。然而，小孩子毕竟还是小孩子，有一次调皮的时候，把墨砚打翻，把徐温刚写的一道手令弄污了。徐温是个急性子，气得抬手就打，打过之后气还没消，又立马命他离开军营，不然就打死他。小孩什么也没说就走了……