(2.)每个人都该被平等看待
　　如果你能每天回家时内心都很平静、欢喜，都知道我今天没有白过，懂得感恩，也懂得发展智慧跟爱，我相信这样的宗教、这样的心灵生活，是在未来的世纪裡所必须开拓的宗教。其实它不是新的，只是我们把过去宗教信仰的错误面纱拿开，让我们真正得到精神上的成长；心灵上的解脱，然后看到了光彩的人生，满足这一辈子我们到这裡生活的喜乐跟多样性。这样的人生是宽广的，这样的人生是不拘泥於自己将来要赚多少钱，要有多高的地位，而是每一个人都是快乐的。我觉得教育的真正宗旨，是无论一个人的职业是什麼，无论学歷、地位，都应该被平等的看待，都有一份自己的荣耀跟尊严，而每一个人都知道来这世上只是扮演一个不同的角色，最后都要到那美丽的未来精神世界裡头。
　　如果我们能带领孩子看到永恆的、精神生活的这一面，就不会责备他為什麼考出这样的成绩，让我们没有面子了，我们就不会產生这样的错误，不会做出这种违背教育正则的事。生命真正最好的饗宴就在这个地方开始，我们有快乐有幸福，不会在差别之中產生屈辱和不满，心灵就能真正得到满足。这就叫精神生活，是心灵生活的一部分。
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　　如何建立孩子的自信心
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　　在一九七五年，哥伦比亚大学(ColumbiaUniversity)的一位教授默顿(Morton)写了一本书「社体理论与架构」。在这本书裡，默顿博士提出了一个理念：「一件事情的发生，若由於错误的定义，则可促成一个错误的行為便成事实」。换句话说，当一个期待设定了(甚至不是一个正确的期待)，我们会倾向案这个期待去做事，如许多人会认為神会罚人，所以信奉上帝，对十诫实践力也越努力。
　　事实上，默顿著个理念早在希腊神话中便出现了。这个故事是说有一个雕刻家，名叫「比马龙」(Pymalion)，他是塞浦路斯的王子，他施展一切才华，雕刻一座最完美的女人像，并取名為盖拉提(Galatea)，雕成像后，他竟爱上盖拉提。於是他祈求维纳斯女神，把盖拉提变成人身。他们结婚以后，过著快乐日子：这个故事便是「比马龙」名称的由来。
　　后来英国文学家萧伯纳写了一齣戏，就叫「比马龙」。在戏中，伊金(HenryHiggin)把卖花女伊利沙杜利德(ElizaDoolittle)训练成一个伯爵夫人。在这齣戏的结尾裡说：卖花女和伯爵夫人不同的地方，不是他怎麼表现表现他自己，而是他受人的对待。伊金对待卖花女永远是以卖花女看待，而卖花女所表现的仍是卖花女的行。反之，把杜利德看成名门闺秀，他的举止便像一个名门闺秀。
　　上面的故事阐释「比马龙」的效应，就是「人重视我，我自重」、「人爱我、我爱自爱」。郭為藩先生曾把「比马龙」做个很贴切的比喻：若把孩子比喻成马，他们就是马，若把孩子比成龙，他们就是龙。
　　因而，若父母教导小孩在学习效率有所表现，则对孩子们的期待是必须提高，江哥哥比喻成「诸葛亮」，弟弟便不可比喻成「刘阿斗」，否则套句俗语话「骂都骂呆了」。应存著「既生瑜，又生亮」，天生我才必有用的心态，才能帮助孩子建立自信。
　　另外父母应事实调整对孩子的期望与要求，不要给孩子贴上「笨」或「坏」的标籤，以免不适当的比喻，而造成负面的「比马龙」效应，下面列举一些具体策略，以供参考：
　　一、简化讯息，适当鼓励
　　要建立孩子自信心，千万不能揠苗助长，让孩子在短时间学习太多东西，或一次学习太久，换句话说，要建立孩子的自信心，就是减轻孩子的学习压力，下列几个原则可以参考：
　　1.对目前的情况，要诚恳的去接受。(孩子不是人上仁，不必样样比别人强，只要是theonlyone，不必是thenumberone)。
　　2.对内心说话，承认天外有人天，人外有人。
　　3.增加孩子行动的承诺。（不轻易设远大的目标，让孩子有机会体验成就感）。
　　4.先要求质再要求量，质比量更容易拥有成就感。(不要一下子学太多事)。
　　5.承认天下事「十分努力，十分收穫」即可，挫折是每个人都会发生的，所以偶尔面子丢了，不要太在乎。
　　二、如何减轻学习本身的压力
　　1.集中精神再同一时段学习一门功课，这是一次主义的应用。
　　2.若必须同时学习多门课业，先排优先顺序。
　　3.用20/80的原理来处理，先投入80﹪的精力在一门课，其餘20﹪在经歷在其他课。在第一门课业进行的顺利后再慢慢减少对第一门课的精力由80﹪递减，相对地转移经歷在第二件事上。如此类推，不可毕全功於一役。
　　孩子出生后探索这个世界，难免有点怕生。怕生的原因是外界讯息太多来不及处理，而拒绝新讯息。若尝试去处理新讯息，结果是失败则会丧失自信。如此会影响日后人格发展。当然，自信不足会影响学习成就，如考试时，对一些题目的反覆检查，而忘记做其他的题目，以致成绩低落，这种现象非关孩子的智力，皆因自信心不足而影响其智力的发展，也是父母较担忧之处。
　　事实上，影响孩子自信心的建立，经常是父母或祖父母。这些长辈犯了比马龙效应的对其比马太多，屋漏偏逢连夜雨，受到接二连三的打击，自信心自然会比较缺乏。另外没有协助孩子在讯息处理中加以简化，让孩子容易获得成就感，也会失去自信心，所以要建立孩子的自信不可不慎。
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　　父母和孩子一起成长
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　　文/郑一清
　　虽然，社会和媒体上充满了不健康讯息，成了孩子品格教养的负面教材。虽然，社会上多数人在追求金钱和功利。虽然，这个社会失去了可作為孩子人格教育的模范。
　　然而，每个角落，仍有许多父母相信，从自己的家，就可以开始改变。他们愿意弯下腰，认真学习如何成為父母，成為孩子坚实的教导基石。这些父母也了解自己的不完美，但他们坚信，「孩子，我愿意和你相伴，陪你一起成长，让我们一起学习……。」
　　生活篇：陪伴孩子
　　和孩子一起生活。有时间生活，才能有家庭中品格教育。虽然，各自的家庭生活条件不同，但重新调整生命的价值和优先顺序，和孩子一起生活，是许多父母开始和孩子一同建立生命价值传承的第一步。
　　「小孩子应该得到父母许多个人的关注，让孩子的生活和父母的生活，结合在一起，」东和钢铁执行长侯王淑昭二十几年前开风气之先，创办春之艺廊。任东和钢铁董事长的先生侯贞雄虽然忙於事业，但平常也写诗，閒时做点小菜。两个儿子都已长大成人，老大是画家，老二是东和钢铁副总经理。
　　素朴却细緻的侯王淑昭一直都是职业妇女，但在孩子小学那段期间，坚持以孩子為重，下午四点一定到学校接孩子回家。「对孩子心灵的成长非常重要，孩子需要的关注，需要时间和精力，」她认為，好的价值和品格要在细节中教导。
　　例如，很多小孩子会穿鞋子在公共场所沙发上爬来爬去，母亲却不在意，不会教导孩子尊重别人的东西，但侯王淑昭就会随时指正。
　　在孩子国小二年级时，她就坚持不让司机开车送小孩上学，而是花了一週的时间陪孩子认路，之后。就让他们自己走路上下学。
　　「当所有的孩子都在学习独立，我不可以剥夺孩子成长的权利。」
　　侯王淑昭和侯贞雄强调，要教孩子「价值观和责任感」，因為这是从孩子出生就逐一养成的。等到孩子有了这两样基础，父母就可以更信任孩子，让孩子独立成长。
　　身為忙碌的企业家，侯贞雄认為，父亲给孩子的基础就是诚实，凡事「懂就是懂，不懂就是不懂」，要有真正面对问题的态度。他强调，最重要是能够收心、专注，先传授这种本领，孩子对很多事就会有看法，不会变坏。