"认为孩子不和别的孩子玩就没有乐趣，这是十分错误的想法。当然，孩子们在一起时非常 自在，想说什么就说什么，想做什么就做什么，他们当然喜欢这样。这大概就是人们所说的孩子的乐趣吧，但我看，这样的乐趣还不如没有好。如果我们能了解孩子的心理，和他们一 起玩耍的话，他们同样会感到高兴，而且这是有益无害的。这样一来，孩子既不会任性，也不会自以为是，更不会沾染上恶习。只让孩子和小伙伴一起玩，即使对方是好孩子也会有弊 端。如果是坏孩子，害处就更大了。如果好孩子能把好习惯传给坏孩子，当然再好不过。但遗憾的是，事情根本不像我们希望的那样，而恰恰是坏孩子的坏习惯非常快地传给了好孩子 。这是因为学习好习惯需要付出努力，而染上坏习惯却无须任何努力。从这个意义上说，学校正是孩子们的恶习集中的场所，是非常危险的地方。这种危险，在风气不好的学校尤其严 重。所以如果家里有充分的学习条件的话，最好不要送孩子去学校。但大多数家庭都做不到这一点，所以学校应该尽最大努力来杜绝坏习气，对学生们的游戏进行严格的监督。"
　　当然了，杜绝孩子的社交生活显然很不明智，但父母至少可以做到让孩子有选择地交友以保 持他天真与快乐的。
　　点燃孩子的良善之心
　　我们在教育孩子的时候，一定要重视品德教育，点燃孩子的良善之心与为善的性格，使他们树立正确 的世界观。古往今来，大凡有成就的人，都会拥有健全的人格。任何时代都需要正直、勇敢、有良知的人。老威特就特别注重对儿子的品德教育。从小就给他讲历史上各种从善如流的 故事，特别是《圣经》中的故事。只要威特做了好事，老威特就表扬他说："好！做得对！ "同时他又很注意表扬的分寸，以免他产生骄傲情绪。
　　老威特有时也在妻子和亲友面前表扬他："威特今天做了一件不错的事"。但这只限于少数 了解他的教育方法的亲友。因为不了解他的教育方法的人，就不会明白他的用心，还以为他是在随便表扬威特。
　　小威特刚学会识字的时候，老威特就教他背诵各种有关道德的诗。德国有很多歌颂仁爱、友情、亲情、勇气、牺牲的诗篇。才几岁的威特很快都背了下来。老威特还为他做了一个"行 为记录本"。做了好事，就记下来留做永久纪念。有了这种鼓励，小威特就会一辈子努力做好事。老威特最下功夫的是让儿子把做好事当作一种乐趣，让他体会到做了好事后的快乐。 让孩子理解这种快乐确实不是一件容易的事，但也并非不可能。就像下围棋或者象棋，打台球、网球或者板球一样，不学就体会不到其中的乐趣。
　　在实际的教育过程中，鼓励做好事和鼓励学习在方式上多少有些不同。概括的说，老威特的宗旨是："学习能为我们带来今生的幸福，而善行则给我们带来上帝的嘉奖。"因此，只要 威特学习好，父亲每天都给他一个戈比作为奖励。但如果学习好，而行为有过错，那就得不 到奖励了。威特在他的书中写道：
　　经常出现这样的情况，儿子主动对我说："爸爸，我今天犯了错，钱就不要了。" 这时，我 由于欣喜甚至想给他加倍的奖励。但为儿子着想，我会抑制住激动的泪花，平静地说："是 吗？爸爸不知道，那么你明天去做件好事吧。"实际上我心里很难受。这时，我常常忍不住去亲吻他。
　　我们说卡尔·威特是了不起的教育家，他却用钱来鼓励学习，大家可能觉得可笑，因为这和很多世俗的做法一样。其实，老威特这么做是为了让孩子懂得"学习能带来今生的幸福 "。他在书中写道："虽然有点难为情，但只要儿子学习好，我就每天给他一戈比。这样做是为了让儿子知道要获得一点报酬是多么艰难。"给他的钱怎么花呢？老威特尽量使他花得 有价值，让他明白买零食之类的东西没有意义，而买书和工具却可以永远发挥作用。如果在圣诞节或别的节日里给朋友和穷人家的孩子买点礼品，父子俩都会感到非常快乐。