附近的人们有了灾难，不管身份是否相称，老威特总要前去看望。这时小威特也会拿出自己存的钱去慰问。于是父亲就表扬他说："威特，你做得对，虽然你的礼物很少，但却像'穷 寡妇的一个铜板'那样有价值。"穷寡妇的一个铜板是圣经中的故事，在马可福音第12章的 结尾：
　　耶稣坐在银库对面，看众人怎样投钱人库。有些财主往里面投了很多的钱。有一个贫穷的寡 妇走过来，往里面投了两个铜板。耶稣便叫门徒来，对他们说："我告诉你们，这个穷寡妇 投入库里的，比众人所投的更多。因为别人都是把余钱投在里面，但这个寡妇是自己不足，却把仅有的一点活命钱都投进去了。"
　　在威特幼小的心灵里，不知积累了多少优美动听的故事。引用圣经里的话和各种传说故事来教育孩子做好事，已经成了老威特的习惯。他从威特很小的时候起，就让他记住了这些 话。所以每当他对儿子说，"威特，某某人遇到这种情况会怎么做"时，威特立即就能明白 ，不是努力做好事，就是停止做坏事。
　　骄傲的孩子是可怜虫
　　为了鼓励儿子学习，老威特曾经做过这样天真的事。就是当威特看完或者译完一本书时，父子俩如释重负，一起喊着作者的名字，如"荷马万岁"、"维吉尔万岁"等。
　　这时孩子的妈妈也进来祝贺："恭喜恭喜。"接着就上街买回来很多东西，做威特爱吃的菜，请来两三个关系密切的亲友开晚会。开席之前父亲会首先说，这本书非常难，但是威特以 顽强的毅力攻了下来，这使他取得了很大的进步。并且宣布威特将要攻读的下一本书的名字。接着人们就向他祝贺："恭喜恭喜。"
　　但是，在表 扬孩子的问题上，老威特警告人们不要做过了头，否则孩子会因你过分的赞扬而飘飘然。
　　如果威特学习好，父亲会给他钱，但如果他做了好事，父亲就不会给钱，而是写进"行 为记录本"，并给予表扬。但总的来说，老威特不会过多表扬儿子。因为表扬太多，也就失去了价值。所以，即使威特学习非常好，他也只是说"啊，不错"。如果威特做了好事，他就说"好，你做得对，上帝一定会高兴的"，并不表扬得过了头。当威特做了一件大好事时，他就抱着儿子亲吻，不过这种情况不多。所以父亲的亲吻对威特来说是极为可贵的。老威 特想让儿子懂得：对于善行的报答就是善行本身带来的喜悦，是上帝的嘉奖。老威特不过分地表扬儿子，为的是不让他产生自满情绪，孩子一旦骄傲自满，以后就会很难纠正。他向威 特传授了很多知识，但从不说这是物理学，那是化学等等，为的就是不让他觉得自己了不起。
　　为了防止儿子骄傲自满，老威特下了很大的工夫。他不仅自己不过多地表扬孩子，也不让别人表扬他。每当有人要夸威特时，就把他支出屋子不让他听。他担心过多的赞扬会毁了儿子 ，而且很多人的赞扬往往不是出于真心诚意，而仅仅一些奉承话。威特长大了一些后，父亲就常常对他说：
　　"知识能博得世人的称赞，而善行只能得到上帝的称赞。世界上到处都是没有学问 的人，由 于他们自己没知识，所以一见到有知识的人就赞不绝口。然而世人的赞赏是反复无常的，既容易得到也容易失去。而上帝的赞赏是由于行善才得到的，来之不易，所以是永恒的。因此 ，不要把世人的赞扬放在心上。喜欢别人赞扬的人必然要忍受别人的诽谤。仅仅因为别人的评价而欢喜或苦恼的人是最蠢的。因别人的诋毁而悲观的人固然愚蠢，但稍受赞扬就忘乎所 以的人则更愚蠢。"
　　老威特还反复告戒儿子说：
　　 "一个人无论怎样聪明、怎样有知识，与无所不能的上帝相比，只不过是一粒尘埃。有了一点知识就骄傲自大的人，其实是很可怜的。奉承话大多是假的。但说来可笑，这虚假的奉承 话竟然是世人说得最多的。因此，谁要是完全相信这种话，那他就是个糊涂虫。"