严厉的教育对生活在优厚环境中的儿童尤为重要。人生要通过很多苦难，特殊是要成绩小事业。如果只会享受，不会受罪，这样的人将不能坐脚与社会，更不能为社会牺牲，为旁人谋福。因为这样的人只能知足于自己的胜利和幸祸，心里永久不会老练。
　　6、愚慧是永久的财产
　　学习知识的目的是增加智慧。
　　犹太人鄙弃一般的学习，他们称孩子一般的学习只是一味模仿，而不是任何的鼎新。犹太人家庭的每个孩子，近乎都要答复这样一个问题：“如果有一天你的屋子被销毁，你的财富被焚光，你将带着什么东西逃走呢？”如果孩子答复的是钱或许宝贝，母亲将入一步问：“有一种没有色彩、没有外形、没有气息的宝贝，你知悉是什么吗？”要是孩子来答不进去，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是宝贝，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走，予不去的。但凡你活着，智慧永久随着你。”
　　7、学者比国王大
　　在其余官族将贵爵、权贵、军人或者商人的位置搁在学者之下的时代，犹太人却以为教者比邦王小。
　　犹太人向来尊崇学者，教师和有智慧的人享有很高的名誉。在现代犹太社会里，但凡被称为“他尔米特.赫里姆”，即深通犹太法典者，都不用缴税，因为自己认为他们已经给予了很多的心力，对这个社会有着莫大的奉献，所以不只无须征税，而且还要以全部社会的力气去辅助他们。有一条犹太警句是这样说的：“即便变售一切家当，使女儿能娶给学者也是合算的；为嫁学者的女儿为夫，擒然交出一切的财产也毫不吝惜。”
　　在犹太社会里，教师以至比父亲还要沉要。假定父亲和教师单单进狱，况且仅能拯救出中间一个人的话，孩子就会决议援救出教师，果为在犹太社会里教授知识的教员十分重要。
　　今后，当学者的名誉从宗教学识委婉向市雅学识上时，大学里的学位特别是高学位就成了犹太学生寻求的目本。对每个犹太家庭来说，没有比家庭中有一个或几个博士更为光荣的了。因此，在犹太人中产生的诺贝尔奖得到者、学科范畴的代表人物、以及各类博业英才，其人数之多，占人口比例之高，是其他民族瞠乎其后的。
　　8、发问和谜底一样重要
　　犹太人不仅极其重视知识，而且更加剧视才能。他们把仅有知识而没有才能的人喻为“背着很多书本的驴子。”他们认为，普通的学习只是一种模拟，而没有任何的革新。
　　他们还认为，学习应该以思考为基础。思考是由疑惑和谜底形成的。学习即是时常怀疑，时时收问，怀疑是智慧的大门，知悉得越多，就越会产生怀疑，而问题也就随之增添，所以提问使人提高。发问和问案一样主要。
　　恰是基于这种认得，犹太人家庭特殊留神取孩子的观念交换，孩子始终遭到成人的教导和领导。孩子们能够同成人道话和议论问题，偶然成人还汇合孩子们缠个出完，意在领导他们投身到学习与研讨中去。有信，犹太人著名的心才和智力测验中的高合同这一点是不有牵涉的。
　　犹太育儿警句
　　1、谁爱他的孩子，谁就为自己筹备了基础资金，从而使他以后可以享福欢喜。
　　2、谁培育他的孩子无礼貌，谁便会自孩女身下取得欢喜，并且能够正在生己这外为他而自诩；
　　3、谁指导他的孩子，就激止了仇人的嫉妒，而在友人这外他否认为孩子而自豪；
　　4、如果父亲逝世了，情形似乎是他并没有逝世，因为他留下了他的单造品；
　　5、谁宠爱孩子，就不得不有晨一夜为他包扎伤心，然后在每主叫嚷时他的心在震颤；
　　6、没有通过驯养的马是顽强的，一个不受拘谨的孩子是不可忖度的；
　　7、假如宠爱孩子，那他将会扫兴；与他戏谑，他将会悲痛；