第四种运动我命名之为物质运动.这种运动和上述第三种运动有几分相反.在自由运动中,物体是惧怕.厌恶.并逃避新的体积,或说新的范围.新的扩张和新的收缩(这些名词都指同一件事),并且尽其全力来回跳,来恢复其原有的固结程度.与此相反,在物质运动中,物体则渴求一个新的范围或者体积,而且会便当地.迅速地.有时甚至以最猛烈的努力(如火药的情况)奔到那里.说到这种运动的工具,有个工具虽非唯一的,但是却是有力的,或至少是最普通的,那便是热和冷.例如,空气一经为张力所扩张,像在玻璃蛋中被抽吸以后那样,必在强烈欲求之下尽力恢复其自身;但是这时如果有热加来,它就反过来渴想扩张,渴求一个新的范围,并且极便当地就过渡到那里,过渡到一个新的形式(照他们的语法说);而且在扩张到某种程度后,它竟完全不想返还,除非再用冷去招它回头,而那已经不是什么返还却是又一次新的变化了.同样,水经压力而收缩时,必进行抵抗,愿意恢复其原先较大的体积;但是这时如有严酷的和持续的冷插入干涉,它就自发地.欣然地把自己化到冰的密度;如果冷再继续下去,并且不被热所间断,像在入地到一定深度的窖室或者洞穴当中那样,它还会进一步变成晶体或者某种类似的物质,永也不恢复其本来的形式.
    第五种运动是连续运动.这里所说的连续不是指一个物体与另一个物体之间那种简单的.原始的连续(因为那就成为连接运动),而是说某一物体之内的自我持续.极为明确,一切物体都惧怕连续性的分解,有的怕得厉害些,有的怕得少些,但都有一定程度的惧怕.在硬的物体,像钢或者玻璃,对于中断的抗拒是极端强烈的;即便在看来不见这种抗拒或只见细微抗拒的液体之内,这种抗拒也不是没有,而是确然有在那里(虽然其力量是在最低的程度),并在许多动作中表露出来,例如冒出气泡,滴作圆形,檐馏缀成细线,胶液多有黏性,以及类此等等.我们试图把中断活动推展到细小碎物上去,则这种抗拒倾向表现得特别显著.例如在臼中捣物,粉碎至某种程度以后,杆捣便不能再发生进一步的效果;又如细小的裂缝能够抗拒水的钻入;甚至空气,尽管极为精微,也不能一下子就通过坚实器皿的隙罅,而只有经过长时间的渐透才可以.
    第六种运动我叫谋得运动或有求运动.这就是说,当物体被放在一些异质的和敌对的物体之间时,它只要找得一个机会可以逃开它们而与其他比较亲近的物体(虽然这些物体与它并无密切的结合)联合,就要择取后者而加以抱着,好像对它们有所需求而获得这个结合则算是一种利得的样子(这名称就是由此而来).例如制成薄叶的金子或任何其他金属都不喜爱周围的空气,所以一遇到什么厚重的可接触物体(如手指.纸片,你可随意来举),马上就贴附上去而且还不易扯开.同样,纸.布和其他类似的东西亦和寓居在其细孔之中的空气不相投契,所以它们都乐于吸收水或其他潮气来排逐空气.又如一块糖或一块海绵,一头没入水中或酒中,一头高出水面很多,它们也会把水或酒逐渐地吸到上边来.
    从此我们就可在拆解和分解物体方面推断得出一条极好的规律.这就是说(且不提那种能为自己打开道路的腐蚀剂和强水),某一坚实物体如果找到另一物体,对于它很适合,并比那作为必要性而与它混合着的东西较为协调和较为亲近,那么它立刻就自启自弛,把后者排斥出来,把前者接纳进去.还要指出,这种谋得运动亦非仅在直接贴靠之下才有其活动或存在.比如电(关于这个东西,吉尔伯忒及其后继的人们曾撰出许多故事),不外乎是物体经过轻柔磨擦的刺激后的一种倾向,即不善容忍空气却只要有其他可触物体近在身边就要加以择取的倾向.