若不是独生子,就是一笔财产
    唯独的继承人,或者是名门之后,
    不管严肃的乔治,快活的约翰,
    正忧虑后继无人,那高贵的世承
    眼看就要完,除非用婚姻来扭转
    这种情况以及他们的道德;何况
    主人又有一批现成的待字小姐.
    三十四　　　
    在这一批里他们会仔细选择,......
    有的要阔小姐,有的要俊模样,
    有的却要一个看得过去的女歌者,
    有的只要能操持家务的就满意;
    有的碰上了无法拒绝的对手,
    她一生唯一的成就一生的战利品;
    又有的只为女的亲戚是显贵,
    还有的只因她的为人无可厚非.
    三十五　　　
    拉勃在美洲开辟了一个和谐村,
    他的和谐村却不准男女结婚,
    (可奇怪那村子却蓬蓬勃勃,毫无差错,
    由于它按照物产多少而添丁;
    绝不允许有人失于计算,胡乱地
    对天性的要求都是有求必应.)
    为什么将婚姻甩掉才能叫"和谐"?
    这准会问得那神父无法回答.
    三十六　　　
    因为他将婚姻与和谐离异的原因,
    不是嘲笑和谐,就必然是讽刺婚姻,
    不知他是否是在德国学来的这一套,
    听说他那教派的道理可是很深,
    比我们这儿的都更纯洁和虔诚,
    尽管是我们这些教门繁殖更甚.
    我反对他的称呼,而不是反对那教规,
    虽然我奇怪它怎能持久而不辍.
    三十七　　　
    但与拉勃相反,也不去管马尔萨斯,
    我们却有些热心支持生育的太太,
    她们都是婚姻艺术的老师,对"繁殖"的
    雅致的一面无不加以热忱的关怀,......
    实话实说,这儿繁殖的速度真是要命,
    以至那产品的半数都想移向国外!
    这都是热情及马铃薯所造成的孽,
    正是它们难住了我们的经济学!
    三十八　　　
    阿德玲是否不曾读过马尔萨斯?
    我不知道;希望她读过.他的书
    是第十一诫,我理解为: