来菲薄自己:教堂新奇雄伟尚可说,
    因为所表现的天堂不能太脆弱,
    它必须耐久坚固,久到无法预测
    是谁创造的它;但巨大的屋宇
    (巨墓则更坏)对于人类就不适合;
    自从亚当堕落而后,通天塔的故事
    我想足以启发人,使人更加明智.
    六十　　　
    巴别本是宁录游猎的行宫,
    而后成了花园城,骇人的富豪,
    就在那城中尼布甲尼撒称王,
    直到有个夏天他竟去吃草;
    以后由于但以理收服了雄狮,
    而受到他的子民的称道和敬畏;
    这儿有过西斯比的双双殉情,
    还有这个西米拉密斯被诬的皇后......
    六十一　　　
    啊,那位皇后竟被粗陋的史家
    讲成好像(我相信是合谋诬蔑,)
    对她的马有一种不正当的情感,
    (爱情如同宗教,有时也出异端,)
    我想,这故事骇人的多半是由于
    (这和荒唐的讹误已屡见不鲜,)
    有人将"仆役"写错成了"坐骑",
    这桩公案实该请陪审团来审理.
    六十二　　　
    但若是扯回来:关于巴别,假若
    (唉,在这种年头,什么怪事没有?)
    竟然有些邪教徒,自己由于看不到
    巴别的遗址,或者不愿去寻找
    (瑞奇先生虽然已有两篇回忆录,
    记述他如何发见了几块砖头),
    居然不相信犹太人的......异教徒的......
    那些原本该信的话(虽然他不信你),
    六十三　　　
    那就请他们认真想想:荷拉斯曾
    干脆巧妙而地讥笑一些人,
    他们一心一意地营造大厦,
    却忘了建一块给自己的墓门;
    今天我们明白了:人去物亦亡,
    这的确是一个苦涩的教训:
    何必要把那宫殿建得天高?
    其实我们正应该把墓穴修好.
    六十四　　　
    他们最后来到了偏僻的一处,
    使回声仿佛从长眠中苏醒,
    这里充满了令人喜爱的东西,
    但多得不胜枚举,使人奇怪: