"他躺在那里就那么大一点儿,"公鸡说道.
    "您尊敬他一点好不好?"葡萄牙鸭说道,"他有音调,他会唱歌,他有教养!他可爱温柔.在动物中,在所谓的人当中,这都是很恰当的."
    全部鸭子都聚集到那只死去的会唱歌的小鸟周围,或者出于嫉妒,或者出于同情,他们都是很重感情的.而由于这里并没有什么可以嫉妒的,因此他们表现的都是同情的感情,连那两只中国鸡都这样.
    "像这么会唱歌的小鸟,我们永远也不会再有了!他几乎就是一只中国鸟了,"他们哭了起来.一个个都咯咯起来,咯咯叫的都是些母鸡.但鸭子走开了,一个个都红着眼圈.
    "我们全是好心的,"他们说道,"这一点谁也不能否认."
    "好心!"葡萄牙鸭说道,"是啊,我们有......几乎和在萄葡牙一个样!"
    "如今让我们往嗉囔里装点什么东西吧!"公鸭说道,"这才是最重要的!一件小玩意儿摔碎了,可我们依旧还有呢."新世纪的缪斯
    新世纪的缪斯,我们的重孙,或许认识她更远的一些后代,我们却不会.她何时显现?她是什么模样?她歌颂什么?她将要拨动什么样的心灵之弦呢?她要把她的时代提高到什么样的高度呢?
    这么多的问题存在于我们这个忙碌的时代里.在这个时代,诗几乎成了拦路石.在这个时代,人们清楚地知道,非常不朽的那些,当代诗人所写的东西,在未来或许只不过是监狱墙上的炭写文字,只有个别有好奇心的人才会看到读到的东西而已.
    诗应该有所作为,至少应当参与党派的斗争.在这些斗争中,流淌的或是血或是墨水.
    许多人说这是片面的说法.诗并没有被我们时代所忘却.没有,现在还有人在他们的"空闲的星期一"想着诗.并且千真万确,在他们相应的最神圣的部位感到这种精神上的怨气的时候,他们便会让人上书店,花上整整四个铜板把最受人推崇的诗集买来.有些人大概就止于欣赏那些人家赠送的,或者满足于读印在菜店的包装袋上的那一点.这是便宜的,在我们这个忙碌的时代,是要认真考虑便宜这件事的.我们已有的东西,满足了我们的需要,这就足够了!未来的诗,好像未来的音乐,是堂吉诃德式的;讨论它如同讨论去天王星探险一样.
    时光太短,太宝贵,不能用于幻想游戏.什么,假如我们真想认真地讲一讲,什么是诗?响亮的渲泄感情和思想,它只不过是神经的振动和活动.一切的兴高采烈.欢乐.痛苦,甚至于物质的追求,照那些学识渊博的人的说法,都是神经的振动.我们人人都如此......是一把弦乐器.
    但是,是谁在弹拨这些弦呢?是谁让它们振动.活动呢?精神,肉眼不见的神的精神,通过这些弦让自己的活动.自己的声音响起来.别的弦也得到了理解,于是便有了融汇和谐的音调及相互对立的强烈的不协调的声音.过去是如此,在自由良知时代伟大人类大踏步前进中也是如此.