服",就对时髦的服饰持严厉态度.但是,女士们善于适应环境.三.四次之后她们就看到,她们认为时髦的服饰,正是那些时髦的人所废弃的,她们就把绣金的衣裙搁置一边,心甘情愿地穿上朴实的服装.
　　维尔迪兰先生说:"真扫兴,我要给邦当打电话,让邦当为明天作必要的准备,人们还删去了诺布瓦文章的全
    部结尾部分,只是因为他在文中暗示贝森被免职了."因为司空见惯的愚昧使每个人通过使用
    常用的表达法来炫耀自己,并自以为可以表明现在时兴这种说法,犹如一个资产阶级的妇女在听到别人谈起德.布雷奥代先生.德.阿格里让特先生或德.夏吕斯先生时说:"谁?布雷奥代家的拔拔尔格里格里.夏吕斯家的梅梅?"不过,公爵夫人们也照此办理,她们在说"免职"时有同样的乐趣,因为对于公爵夫人们来说......对于有点诗意的平民来说也是如此......显示区别的是名称,但她们按照自己所属的思想等级来表达思想,在这个等级里也有许多资产者.思想上的阶级划分不考虑出身.
　　维尔迪兰夫人的所有这些电话也并非没有弊病.我们忘了提及,维尔迪兰"沙龙"如果说在思想上和现实中继续存在的话,已经暂时搬到巴黎最大的公馆之一,原因是威尼斯使节们过去的住宅十分潮湿,加上缺煤和缺电,使维尔迪兰夫妇在那里会客更为困难.另外,新客厅也不是没有可爱之处.正如在威尼斯因水多而面积有限的广场规定了各个宫殿的外形,正如巴黎城内的一个小花园比外省的一座公园更能使人心旷神怡,维尔迪兰夫人在这座公馆里的狭窄餐室,构成一个四壁白得发亮的菱形:犹如一个银幕,每逢星期三,几乎是每天,这幅银幕上就会出现巴黎各种各样最引人注目的男人和最时髦的女人,他们都乐意分享维尔迪兰夫妇的豪华,因为在这个时期,最富裕的人们由于无法得到收入而紧缩开支,可是维尔迪兰夫妇的豪华却因他们的财产而与日俱增.招待客人的形式有了改变,但布里肖却仍然感到十分快乐,随看维尔迪兰夫妇的交往不断扩大,他也从中找到在一个小小的空间里积累起来的新乐趣,犹如圣诞节时在一只鞋中发现意想不到的礼物.有几天,来赴晚宴的客人特别多,使这个私人住宅的餐室显得过于狭窄,于是就在楼下的大餐厅里设下晚宴,那些常客虚伪地装出在楼上时的那种亲密无间,而在心里却暗暗高兴......他们几个人离开众人呆在一边,就象过去乘小火车时一样......,希望自己成为邻座观看和羡慕的对象.在平常的和平时期,悄悄地寄给《费加罗报》或《高卢人报》的一则社交消息,会使没能去雄伟旅馆的餐厅赴宴的人们获悉,布里肖曾和迪拉斯公爵夫人共进晚餐.但是,自从战争爆发以来,社交新闻的专栏记者取消了这类消息(他们用刊登葬礼.嘉奖和法美宴会的消息来进行弥补),要做广告就只能用一种影响有限的幼稚的办法,这种办法出现于古腾堡(古腾堡(约１４００前—１４６８),德国工匠和发明家,发明活字印刷术.)
    的发明之前,只适用于史前时代,这就是在维尔迪兰夫人的餐桌旁露面.晚饭后,客人们来到楼上女主人的客厅,接着就开始打电话.然而,在这个时期,许多大公馆的客人里都混杂着间谍,他们记下了邦当在电话里传达的秘密消息,可喜的是他的消息并不确切,总是被事态所否定,因此他的泄密才没有造成损失.