昔日的这些偏见骤然在德.盖尔芒特先生和夫人的朋友们心中恢复了诗意.贵族头脑中的观念无疑能使贵族变成文学家和(名字的,而不是词的)词源学家(仅仅同一般无知的资产阶级相比较罢了,因为即使一个平庸的教徒比一个平庸的自由思想家更能回答你关于礼拜仪式的问题,但是一个反教权的考古学家却比本堂神甫更了解教区的教堂),但是,如果我们想说真话,也就是想保持理智的头脑,那么,这些观念对这些大领主的诱惑力甚至不如对一个资产阶级人士的诱惑力大.他们知道吉斯公爵夫人是克莱芙公主.奥尔良公主,或者是波西安公主,这一点,我也许不如他们,但他们在知道这些名字前就认识了吉斯公爵夫人的面孔了,从此,听到吉斯公爵夫人的名字,就会想起她的面孔.我是从仙女开始的,尽管她瞬间即逝;而他们却先认识人.
　　在资产阶级家庭中,妹妹比姐姐早结婚,有时会引起姐姐的嫉妒.而贵族社会(尤其是古弗瓦西埃家族,盖尔芒特家族也不例外)总是天真地把贵族的伟大仅仅归结为家族的优越.我首先是从书本中了解到贵族的这种天真的想法的(在我看来,这是贵族社会唯一的魅力).达勒芒(达勒芒(１６１９—１６９２),法国回忆录作家.)在回忆录中洋洋得意地叙述了德.盖梅内先生(德.盖梅内是十五世纪蒙巴松领地的第一个领主,后来成了盖梅内亲王,因为没有后代,死后领地传给了他的兄弟蒙巴松公爵.)对他兄弟的大声吆喝:"你可以进来,这里不是卢浮宫!"还叙述了德.盖梅内先生对德.罗昂骑士(罗昂骑士(１６３５—１６７４),法王路易十四的犬猎队队长.)(克莱蒙公爵的私生子)的评价:"他至少是亲王",达勒芒在讲罗昂家族(罗昂家族是法国最有名的家族之一,是布列塔尼国王的后裔,盖梅内家族.蒙巴松家族都是罗昂家族的支系.)这些事时,难道不象在讲盖尔芒特家族吗?在德.盖尔芒特先生和圣约瑟夫将军的谈话中,只有一件事使我听了不舒服:我看到,关于可爱的卢森堡大公继承人的流言蜚语在这个沙龙里也能找到市场,正如圣卢的朋友们对这些谣言信以为真一样.显然,这是一种流行病,蔓延的时间只有两年,但人人都会传染上.在传播谣言的同时,还添枝加叶,散布新的谣言.就连卢森堡公主也是如此,她好象是在捍卫她的侄子,但我明白,其实她是在向大家提供进攻的武器."您为他辩护是不对的,"德.盖尔芒特先生对我说,圣卢也这样对我说过."好吧,我们亲戚的话您可以不听,尽管看法都是一致的.您可以找他的仆人们聊聊,他们毕竟最了解我们.德.卢森堡夫人把她的小黑奴送给了他.黑奴哭着跑回来说:'大公打我,我不是坏蛋,大公,让人吃惊.,我说的话我是能负责的,他是奥丽阿娜的一个表兄弟."
　　那天晚上,表兄弟和表姐妹这两个词我不知道听到多少次.首先,每当有人提到一个名字,德.盖尔芒特先生总是高兴地大喊大嚷:"这是奥丽阿娜的一个表兄弟!"就象是在森林中迷路的人突然看见一块路标,两个反向的箭头分别指示贝勒维代尔—卡西米尔—珀里埃和主猎官十字架村,箭头下面写着很小的公里数,知道自己找到了正确的道路,不禁欣喜若狂.其次,土耳其大使夫人出于完全不同的目的(唯一的例外),也不断使用表兄弟.表姐妹这些字眼.大使夫人是晚饭后才来.她雄心勃勃,渴望在社交界大显身手.她天资聪颖,博闻强记,不论什么,万人撤退史(万人撤退史是指公元前四百年,被波斯国王小居鲁士征用的万名希腊雇佣军穿过阿尔美尼亚山地,克服重重困难,返回故乡的历史.)也好,鸟类性倒错也好,她学起来都易如反掌.德国最新出版的著作,不管是政治经济史,还是形形色色的精神病和手淫,伊壁鸠鲁的哲学,她都无所不知,无所不晓.此外,她说的话是非常不可信的,因为她常本末倒置,把白譬无瑕的贞女说成是不守规矩的淫妇,把谦正无私的君子说成是值得提防的小人.她讲的事就好象是书中的故事,当然,不是因为它们严肃,而是荒诞无稽.