周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。
叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。
周公独制礼乐,萧何造立律条。
尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战斗。
文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。
梨园子弟,乃唐明皇作始;资治通鉴,乃司马光所编。
笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
凡今人之利用,皆古圣之前民。
【注释】
上古结绳记事,苍颉制字代绳。苍颉:传说是皇帝的史官,创制了文字。
龙马负图,伏羲因画八卦;洛龟呈瑞,大禹因列九畴。传说龙马背着图在黄河中出现,背上有五十五个阴阳点,伏羲氏因此画出八卦。相传大禹治水时,有神龟着文出现在洛河上。
历日是神农所为,甲子乃大桡所作。甲子:指用十天干,十二地支记时的方法,传说是黄帝的大臣大桡创制。
算数作于隶首,律吕造自伶伦。隶首,伶伦:传说都是黄帝手下的大臣。
甲胄舟车,系轩辕之创始;权量衡度,亦轩辕之立规。
伏羲氏造网罟,教佃渔以赡民用;唐太宗造册籍,编里甲以税田粮。罟:音古,网的总称。赡:满足。
兴贸易,制耒耜,皆由炎帝;造琴瑟,教嫁娶,乃是伏羲。耒耜:音垒似,农具。
冠冕衣裳,至黄帝而始备;桑麻蚕绩,自元妃而始兴。元妃:黄帝的妃子。
神农尝百草,医药有方;后稷播百谷,粒食攸赖。后稷:周朝的始祖。
燧人氏钻木取火,烹饪初兴;有巢氏构木为巢,宫室始创。
夏禹欲通神祗,因铸镛钟于郊庙;汉明尊崇佛教,始立寺观于中朝。镛钟:大钟。立寺观于中朝:在中国设立寺庙。
周公作指南车,罗盘是其遗制;钱乐作浑天仪,历家始有所宗。
育王得疾,因造无量宝塔;秦政防胡,特筑万里长城。古印度国王阿育王,传说他因为得病,就搜罗了西域各塔的龙宫舍利,役使鬼神在一天一夜造成八万四千宝塔。
叔孙通制立朝仪,魏曹丕秩序官品。
周公独制礼乐,萧何造立律条。
尧帝作围棋,以教丹朱;武王作象棋,以象战斗。丹朱:尧的儿子,因为荒淫无度,尧制作围棋以陶冶他的性情。
文章取士,兴于赵宋;应制以诗,起于李唐。
梨园子弟,乃唐明皇作始;资治通鉴,乃司马光所编。唐明皇选乐工、宫女数百人,在梨园亲自教他们乐曲,故称梨园了弟。
笔乃蒙恬所造,纸乃蔡伦所为。
凡今人之利用,皆古圣之前民。古代圣人开创民用之先。
技艺
【原文】
医士业岐轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆。
卢医扁鹊,古之名医;郑虔崔白,古之名画。
晋郭璞得青囊经,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。
善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐举子卿之亚。
推命之士即星士,绘图之士曰丹青。
大风鉴,相士之称;大工师,木匠之誉。
若王良,若造父,皆善御之人;东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。
称善卜卦者,曰今之鬼谷;称善记怪者,曰古之董狐。
称诹[zou]日之人曰太史,称书算之人曰掌文。
掷骰[tou]者,喝雉呼卢;善射者,穿杨贯虱。
樗蒱[chupu]之戏,乃云双陆;橘中之乐,是说围棋。
陈平作傀儡,解汉高白登之围;孔明造木牛,辅刘备运粮之计。
公输子削木鸢,飞天至三日而不下;张僧繇画壁龙,点睛则雷电而飞腾。
然奇技似无益于人,而百艺则有济于用。
【注释】
医士业歧轩之术,称曰国手;地师习青乌之书,号曰堪舆。歧轩:歧指歧伯,指医生。轩指轩辕,即黄帝。青乌之书:堪舆家的祖宗青乌子写有相地的书。
卢医扁鹊,古之名医;郑虔崔白,古之名画。扁鹊:名秦缓,战国时名医,家在卢国,又称卢医。郑虔、崔白:唐代画家。
晋郭璞得青囊经,故善卜筮地理;孙思邈得龙宫方,能医虎口龙鳞。青囊经:有关天文卜筮的书。陈思邈:唐代名医,传说虎曾请他拔去口中金钗,龙曾请他点鳞医病。
善卜者,是君平詹尹之流;善相者,即唐举子卿之亚。君平:汉代人,以占卜为业。詹尹:战国时楚国的太卜官,曾为屈原占卜。唐举、子卿:战国时人。
推命之士即星士,绘图之士曰丹青。
大风鉴,相士之称;大工师,木匠之誉。大风鉴:指迅速而明确。
若王良,若造父,皆善御之人;东方朔,淳于髡,系滑稽之辈。王良:战国时人,赵简子曾让王良驾车。造父:周穆王时人。淳于髡:音昆,战国时人,滑稽善辩。
称善卜卦者,曰今之鬼谷;称善记怪者,曰古之董狐。董狐:春秋时史官。
称诹日之人曰太史,称书算之人曰掌文。诹:音邹,咨询;询问。诹日:选择黄道吉日。
掷骰者,喝雉呼卢;善射者,穿杨贯虱。雉、卢:红点、黑点。古代用五种木头做成骰子,称为枭、卢、雉、犊、塞。穿杨:楚养由基之事。贯虱:纪昌学射之事。
樗蒱之戏,乃云双陆;橘中之乐,是说围棋。樗蒱:音出仆,与双陆一样同为赌博游戏。古代巴邛家中有两个大橘子,剖开后,每个橘子中有两个老人在下围棋,谈笑自若。
陈平作傀儡,解汉高白登之围;孔明造木牛,辅刘备运粮之计。陈平曾作傀儡人帮助汉高祖刘邦解除了白登之围。木牛:诸葛亮曾制作木牛流马运粮。
公输子削木鸢,飞天至三日而不下;张僧繇画壁龙,点睛则雷电而飞腾。公输子:即鲁班。
然奇技似无益于人,而百艺则有济于用。
讼狱
【原文】
世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵。
上有恤刑之主,桁[heng]杨雨润;下无冤枉之民,肺石风清。
虽囹圄便是福堂,而画地亦可为狱。
与人构讼,曰鼠牙雀角之争;罪人诉冤,有抢地吁天之惨。
狴犴猛犬而能守,故狱门画狴犴之形;棘木外刺而里直,故听讼在棘木之下。
乡亭之系有岸,朝廷之系有狱,谁敢作奸犯科;死者不可复生,刑者不可复续,上当原情定罪。
囹圄是周狱,羑里是商牢。
桎梏之设,乃拘罪人之具;缧绁[leixie]之中,岂无贤者之冤。
两争不放,谓之鹬蚌相持;无辜牵连,谓之池鱼受害。
请公入瓮,周兴自作其孽;下车泣罪,夏禹深痛其民。