譬如,有些装铁磁石能够吸住和吊起比自己重六十倍的铁;在这限度内大趋聚运动与小趋聚运动所制胜;但重量若再增加,小的就被克制下去.一架有一定力量的杠杆能举起一定的重量;在这限度内自由运动制胜了大趋聚运动;但重量若再增加,它被克下去.一张皮革能够展至一定的程度而不破裂;在这限度内连续运动制胜了紧张运动;可张度若再增加,皮革就告破裂,那就是连续运动又被克服下去.又如水能够从一定大小的裂缝流出;在这限度内大趋聚运动均制胜了连续运动;但裂缝若是较小一些,前者就让位而后者则得逞了.譬如我们只把炮弹和硫磺装入炮内,用火柴去燃放时便不能把炮弹发射出去;这是物质运动大趋聚运动.制胜但如实以火药,那么,硫磺中的物质运动由于得到物质中各种运动和硝石中逃避运动的帮助就能得逞了.有关其他运动,亦可以照此类推.这样看来,这些全显示出各种性德的胜败的斗争事例,连同其怎样或胜或败的情形与对比关系,实在是应该以敏锐而仔细的努力从各个方面来加以寻求和收集的.
    同样,我们对于那些运动怎样败退的情形也不可考察得稍欠仔细.这正是说,我们要仔细地考察它们还是完全停止了,还是仍在继续抵抗,可却被压倒着.因为在我们这里,物体无论就整体或就部分说来是没有真实的静止而只有表面的静止的.这个表面的静止不外乎两种的原因:或者是由于平衡,是由于某些运动的绝对优势;前者像天秤两端上的重量相等则天秤就静立不动;后者如带有小孔的水罐,由于连接运动占着优势之故,其中的水便保持静止而不外流.所应考察的是,我已说过,这些退让中的运动抵抗到什么程度.譬如说,一个人一旦被缚倒在地,捆住了手脚,或以其他方法绑紧,而他却竭尽全力要挣扎站起,这时他的抵抗虽不成功,可抵抗却并不稍减.我想这件事的真实的情况(我的意思是说,这退让中的运动在遇到他种优势时还是径被消灭,或是在我们不能看见之中继续进行抗拒),虽然隐蔽在各种运动的冲突之中,或可在各种运动的会聚之中显露出来.有一个例子,可借放炮来做试验.我们先看一尊炮可以把一个炮弹直射多远;然后再试向上发射时的射击力是否较向下发射时为弱,因为向下发射时,引力运动是与这一射同方向的了.
    最后,我们还应把所见到的关于优胜的一些定则收集起来.举例来说,但凡所追求的利益愈属普遍,运动就愈强而有力,这就是一条定则.例如,涉及全宇宙共享的连接运动就比仅涉及厚重物体之所共享的引力运动为强.又譬如,除开在小的数量之下,凡目的在于私的利益的倾向都很难胜过目的在于公共利益的倾向.顺便说上一句,这些规律我愿它亦适用于政治当中.
    四九
    (二五)暗示的事例......这种事例足以暗示或指出什么是对人类有用的.从所周知,仅有权力和仅有知识固然能提高人性,但并不能赐福于它.因此我们还必须在全体事物中搜集那些对于人生最为有用的事物.但要论列这些事物,要等我论究到实践上的应用时才是更适当的地方.此外,就在每一特定对象的解释当中,我也必留些地位给予关于人生方面的图表,也即人类所当愿望的事物的图表.须知有着明智的愿望正与提出明智的问题一样,也不失为知识的一部分.