如此看来,我们就有很多的根据来渴求,在自然的胎宫中还贮有许多极其有用的秘密东西,与现在已知的任何东西都不贴近,也无可比拟,而完全处于人们想象的熟路之外,至今尚未被发现出来.无疑,在此后若干年月的行进和运转当中,这些秘密最终也要同其他已经现出的东西一样自行显露出来;不过若是使用我们现在所论的方法,我们就能迅速地.痛快地.同时一齐把它们引现出来和更早促成.
    一一○
    还有属于另一种类的发现尚待指出,它们证明着有许多高贵的发明可能就在我们的脚边,而人们却踏过而无所见.虽然在火药.蚕丝.磁石.糖.纸以及类此等等的发现方面看是有赖于事物自身的以及自然的某些性质,说到印刷这个方术方面,无论如何总没有什么不是显明易见的东西了.可是就在这里,由于人们没有见到:排版虽比手写较难,但二者却有一种差异,即是一版排出可有无数印本,而手写则只能有一本;也或又因为人们没有见到:墨水可以浓化到能印而不流(在字型朝天由上下印时更是如此);......我说,只是由于人们没有见到这些事情,就白过了这久的悠悠岁月,而没有做出了这一大有助于传播知识的最美妙的发明.
    在这一种发明的进程中,人心方面有着这样一种蹩扭情况和曲折的根性,一开始是不信赖它自己,随后又蔑视它自己:起初是不相信任何这类事物能被发现,既经发现以后则又不能理解何以人世与它迷失如此长久.正是这一情况本身大可取作渴求的又一论据;这也就是说,还在大量可以发明的东西剩留在那里,不仅仅可用那些尚待发现的做法,就是借助于上文所说的"能文会写的经验"来把那些已有的做法搬运.比较并应用一番,也是能把它们推演而暴露出来.
    一一一
    希望的根据还有一点也不可略而不论.让人们想一想他们在效用远差.价值远低的事情和业务上对于理解力.时间以及资料的无限消耗吧;只要把其中一小部分移用于健全而坚实的研究上,就没有任何困难是不可克服的了.加论这一层,我想是有好处的,因为我明白地承认,如果照我所设想的亦是它所应有的样子来集成一部自然史和实验史,的确是一件伟大的,亦可说是庄穆的工作,而且也是需很多劳力和费用的.
    一一二
    同时,人们切不用因特殊东西之繁多而感惊慌,却正应以此来鼓励自己的渴求.方术所从事的和自然当中所有的特殊现象诚然繁多,而人的智慧在脱离了事物证据时所虚构出来的东西则是更多得多.再说,前一条路象在广场上明设标的,而且很近;后一条路则绝没有标的,而只有无尽的纠缠.人们总是都只和经验短短接触,都只把经验轻轻撇过,而在智慧的沉思和索解上面所浪费的时间则属无限.其实,要是有人真能以此来回答我们的问题并在每一情节上都能告诉我们自然中的真相是什么,那么一切原因和一切科学的发现便应该是短短几年就能完成的工作.
    一一三
    此外,我想人们还可从我本人这个例子得到一些渴求.我说这话,并不是出于自夸,乃是因为说来有用.要是有人沮丧失望,就请他看看我是怎样的.在与我同时的一切人当中我是国务最忙的一个;我的健康亦不很好(因此也就白丢了许多时间);在所说的这件事上我又完全是一个拓荒者,既没有他人的轨辙可循,也未得到任何人参加商讨;只是因为我坚决地走上真路,使我的心服从于事物,我想我尚且把这事多少也推入了一些.那么,就请人们再想一想,当道路业经这样指明后,在人们富有闲暇,加以共同劳作,加以屡代相承等等条件下,我们的希望又应该如何:希望当然是更大的,因为这条道路原非一个人在一个时代所能走完(如同在推理方面所有的那种状况),而是要把许多人的劳动和努力在最大效果下先行分工,然后再行集合起来(关于搜集经验尤其应当这样).不需要很多人都做相同的事,而要每个人各自负责一件事:只有到这时人们才会开始知道自己的力量.