现在我任命你做乞丐的代理......国王原是卑微的托钵人.
    你要尽国王的责任,但要记着这是我的职务,你作国王要像没有国土的平民.
    "孩子,拿去我的这件赭色衣服带着我的祝福,
    苦行者的破布衣当做神圣的国旗插上你的国土."
    身为国王的弟子坐在河边默默不语,深深的思虑簇上眉头.
    牧童不再吹笛,牛羊成群归去,太阳渐渐落在西山背后.
    师傅拉姆达斯用黄昏的曲调编唱着歌曲......
    "把我装扮成国王留在尘世,你是谁却想暗中逃避?
    嗨,我心中的国王啊,我只坐在踏脚凳上,宝座上放着你一双旧履(旧履:据印度史诗《罗摩衍那》,十车王年老时受王妃要挟放逐了嫡长子罗摩,立庶出的儿子婆罗多为太子,心中忧伤,不久死去.婆罗多不满母亲的所作所为,誓不继承王位,他将罗摩穿过的鞋子放在王座上,一切典礼祭祀先在鞋子前举行,表示他的统治国土只不过代理他的长兄,罗摩的鞋子是王权的标记.在这里是替神行道的意思.).
    黄昏已经来临,再要我等待多少时候呢,你还不回到自己的国土去?"
    1898年10月
    婆　罗　门(这故事取自《歌赞奥义书》(Chāndogyα Upαnishαdo).)
    萨拉斯瓦蒂河边苍茫的林荫里
    落下了黄昏的太阳;隐士的弟子
    头顶着柴捆回转安静的净修林;
    疲倦的神牛动着深沉的眼睛
    踱进牛栏;洗过晚澡,弟子们
    环坐在师傅圣者乔答摩的足前.
    茅屋的天井里祭坛上火光闪闪,
    无边辽阔的天空里坐着一列列
    繁星,一声不响像眨着好奇的
    眼睛凝望着师傅的学生.圣者说:
    "喂!孩子们,现在听我讲颂《吠陀》(吠陀:印度古典经籍有四部最重要的著作,叫做四《吠陀》,即《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》.《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》."吠陀"是"智慧书"的意思.)."
    乔答摩的声音冲破净修林的寥寞.这时候,有一个
    年轻的孩子走进天井,手捧着献礼,
    他奉上鲜花蔬果,虔诚地礼拜着
    圣者乔答摩的莲花似的双足说:
    "师傅,我住在拘尸凯德罗,我的
    名字叫苏陀伽摩,怀着学习《吠陀》的
    愿望前来拜见师傅."孩子的声音
    清脆如黄雀,甜蜜像甘露.
    乔答摩听了,微笑着
    和蔼地对他说:"可爱的,我给你祝福.