哀斯白闲有一个年纪小十岁的兄弟,也是工程师.象不少中产阶级的人一样,他一方面很希望研究艺术,一方面又怕影响他布尔乔亚的前途.其实这也算不了难题,现在多数的艺术家都把这问题解决了,并没冒什么危险.可是一个人总得有志愿,而这一点毅力就不是每个人都能有;第一,他们先不敢肯定自己的志愿;而小康的生活慢慢的稳定之后,他们也就毫无反抗毫无声息的听其自然了.当然我们不责备他们,倘使本来可以成为安分守己的布尔乔亚,那自然不必做一个不入流的艺术家.不幸他们的幻灭往往在胸中留下一点愤懑的情绪:一个多么伟大的艺术家在我身上死了!(此系古罗马尼罗皇帝自杀前语.)平时一个人用所谓"达观"勉强把这种情绪遮盖着,但生活的确是给破坏了,直要到时间的磨蚀和新的烦恼把旧恨抹掉为止.这便是安特莱.哀斯白闲的情形.他很想从事于文学;但他的哥哥思想很固执,要他象自己一样投身于科学界.安特莱人很聪明,对于科学......或者文学......都还有中等的天分;他没有把握能成为一个艺术家,可是的确有把握能成为一个布尔乔亚;于是他让步了,先是暂时的(大家该明白所谓暂时是什么意思)顺从了哥哥的意志,进了中央工程学校;考进去的名次不高,出来的时候也是一样,从此他就干着工程师这一行,很认真,但毫无兴趣.当然,经过了这一番,他的一些艺术天分都丧失完了;所以他提到这事老带着自嘲自讽的口吻.
    "而且,"他说......(克利斯朵夫一听就听出奥里维的悲观气息),......"人生也不值得你为了错失一个前程而烦恼.多一个或少一个不高明的诗人有什么相干!"
    弟兄俩很相爱;他们性格相同,可是很不投机.过去两人都是德莱弗斯党.但安特莱受了工团运动的吸引,是个反军国主义者;而哀里却是爱国主义者.
    有时安特莱来看克利斯朵夫而不去探望他的哥哥,使克利斯朵夫觉得很奇怪,因为他跟安特莱谈不到有什么好感.安特莱一开口只会怨天尤人,......那是够讨厌的了;同时他也不听克利斯朵夫说的话.因此克利斯朵夫老实表示他的访问是多余的;对方却并不介意,似乎根本没有发觉.终于有一天,克利斯朵夫注意到客人靠在窗子上,一心一意的留神着楼下的花园而不大理会他的说话,才明白了这个谜.他当场揭穿了;安特莱也老实承认他是认识夏勃朗小姐的,他来看克利斯朵夫也的确是为了她.话一多,他又说出他们两人已经有长久的友谊,也许还不止是友谊.哀斯白闲一家跟少校他们是多年的旧交,一度非常亲密,后来为了政见而疏远了,从此不再往来.克利斯朵夫认为这是荒谬的.难道他们不能各有各的思想而继续相敬相爱吗?安特莱分辩说,他当然是胸襟宽大的,可是对于两三个问题他不能容忍别人的意见跟他的相反,例如德莱弗斯事件.说到这儿,他就不讲理了.那是当时的风气.克利斯朵夫知道这种风气,也就不跟他争;但他追问这件事是不是没有完了的一天,或者他的恨意是不是要天长地久的保持下去,牵连到我们的曾孙玄孙.安特莱听着笑了;他不回答克利斯朵夫的问话,却转过话题来赞美赛丽纳.夏勃朗,指责那父亲的自私,说他不该把女儿为自己牺牲.
    "要是你爱她而她也爱你的话,你为什么不娶她呢?"克利斯朵夫问.