陈舰平先生：到西藏，也是独自去的？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：是。
　　冯林先生：到西藏去，什么时候？马宇歌几岁？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：1999年初，冬天放寒假去的。那时西藏高原含氧量只及北京当时的50%；阳光照射则是北京的20倍；夜里比北京还冷，且藏民家家均无任何取暖设备。小宇歌农历正月初二第一站先到的重庆。停3天然后至成都。又停4天，最后才是抵达西藏。大年正月初一离开的北京。前往成都去，坐的是长途汽车。那天晚上，就是到西藏的头天晚上，打过来一个电话给我。第二天上午十点多钟，她到了西藏，我们才又通的电话。她一个人大冬天往西藏去，那年小宇歌正好上小学六年级11岁。
　　冯林先生：到各地去，有没接站的，或没接到的时候？个人都怎么处理呢？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：有，还比较多。如到内蒙古包头那一次。抵达时已是晚上22点多。接站的人走岔了。包头有两个站，一个是东站，一个是西站。她在站里等等没人来。站里都撵人了。当时瓢泼大雨，下个不停。她想打电话。但站里的人不让打，她就从身上拿出从宁夏石嘴上带的桃子，对站里人说："叔叔，您吃桃吧？"那人回答"不吃。"宇歌说："好，我把它扔了。"就把桃作势往地上扔。那人见状，说"别扔，别扔，快给我吧。"然后她乘机要求打电话，就联系上了。后来包头方面的主人，从四十多分钟汽车路程的另一处打车赶来，把她接到了家。小宇歌每去一处人家，事先都不认识。
　　陈舰平先生：小宇歌很有办法啊。
　　冯林先生：我在这里问两个问题----第一个是一个女孩儿很小就独自远行，需要事先对她各方面进行培养。这些，你们是如何做的？如体力啦，独立应变能力呀，等等。第二个问题是----这种独立行走，给马宇歌带来的明显收获是什么？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：独立远行，我们把这看作是种锻炼----对身体与独立处理生活中遇到许多问题的能力上的一种锻炼。这项锻炼或叫训练，我们早就开始了。如从小让她跑步。让她在楼下，每天跑三圈。我在楼上给她鼓劲儿。还有平时注意让宇歌进行各种体育锻炼。到西藏去，知道这事的人都劝我要慎重。说西藏缺氧，孩子体质受不了。为此，我们在她去之前，到北京儿童医院作了全面体检。体检报告说孩子体质非常好。我们就让她去了。我们想，既然她体质不错，西藏也有小朋友----西藏的小朋友能生活，宇歌应该也行。后来去了，回来，一点事都没有。如说有什么变化，就是皮肤晒黑了。(笑)至于对独立生活与应变能力的培养，我们对她从很小的时候，也有意识地早就进行了。
　　孩子一般小的时候，对大人与家有种认同感，对陌生的人与环境不习惯，既是人们所说的"认生"。我们从小带着孩子经常串门。客人来家，则有意留孩子在场，听大人谈话，并允许她插嘴。我们谁出门时，能把她带上就带上，让她经历更多的场景、认识更多的人，去除她的认生感。其次培养她的勇敢与自信，并给她鼓励，叫她做她就做。这里，小孩子有听父母话的服从性和由于对成人的心理、道德系统还没认同而生的羞耻感。在大人认为是惊世骇俗的事，在小孩子那里是根本不会被意识到的，一点儿心理障碍没有，好培养。错过机会，等大了，再培养，就困难些。这就如同蒸面食，馒头没熟时，做成什么样并不难；一旦馒头出锅了，改变它的样子就不容易了。
　　冯林先生：能举一个例子吗？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：宇歌三岁，有一次看电影，中间休息时，银幕前那块舞台空在那里。我想，这可以给孩子锻炼一下的机会，就对宇歌说："宇歌，你不是舞跳得很好吗？现在休息，这么多人都在闲着，多无聊，不如你上去跳一个舞，给大家看看。"这宇歌呢，她有一大长处，就是不怕，你叫她做什么她做得了就做。当时她听了我的话，便上去表演了。像平时学的那样，先向大家一鞠躬，然后跳舞。跳完了，再次鞠躬，一边面冲大家微笑着，招着小手下来了。人家一看，小朋友跳得委实不错，又有台风，都使劲儿给她掌声。还以为是电影院安排的节目呢。孩子刚要上去时，她母亲说我这主意是神经病。后来看到孩子表现成功了，她也捂着嘴笑了。其实宇歌公开在公众场合主动亮相，以前已经干过多次了，每次都是博得掌声。我就是要培养她不怯场的这种品格，只要合理合法，就敢大胆去做。这是我从小就培养她的一个理念，一贯如此。只有这样，才能使她无所畏惧，生来就是一个心理上的与人平等者，同时更是一位勇者，将来必会成为一名敢为天下先的有为之人。
　　冯林先生：像这样的事，还能举一个大一点的例子吗？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：宇歌上小学六年级时，有一次我们俩经过北京青年宫大剧场，当时正值5月份，那里正在举办"北京市西城区企业工委1999年度红五月歌咏比赛"活动。在评委打分，暂时冷场的时候，我对探头往里望的宇歌说："爸爸看看你的胆量还在不在，上去表演一下。"她说："您怎么不上去？"我说："爸爸是大人，上去不合适，台上台下会以为是个神经病。你小孩子，没关系。"她就又上去了，表演了一段节目。从从容容上去，从从容容下来。全场疯狂鼓掌，许多陌生人还纷纷抱着摄像机或照相机追她，给她留影。我一看，还行。她那勇气、胆气没丢了，仍然是3岁时那个一笑俩酒窝、大胆无畏的小宇歌！我当即夸她："行，我们宇歌就是宝刀不老！"宇歌通过这些锻炼，她没有一般孩子的害怕特点，身上更少见，人在不正常环境下被扭曲的种种奴性。她在任何场合，都能从容镇静，大大方方处置自如。
　　陈舰平先生：看来你很注重对她的心理素质培养。
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：对孩子的独立生活与独立处理问题、应变能力的培养，一个是精神领域的，培养她的勇敢、自信、镇静等心理素质。这是虚的方面。再一个是务实的方面，就是教她许多具体的方法，侧重点放在生活细节的培养上。如从小教她自己刷牙、梳洗、浣衣、做饭、操持家务等。她九岁就学会了包饺子，炒菜做饭也是这一年学会的。另有待人接物方面的常识等等，都是有心好好教她点点滴滴学会的。
　　冯林先生：这些都是你来教的？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：我主要是在虚的领域教她。实的方面，她母亲教重要的方面，我也要管，特别是教孩子礼节。
　　冯林先生：马宇歌独立行走的成功，不是偶然的。在她成功的背后，你们付出了大量心血。
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：每位父母都是这样做的。只是大家的方式方法不同而已。
　　冯林先生：独立行走，给马宇歌怎样的收获或叫收益呢？
　　马宇歌的父亲马弘毅先生：这方面的内容太多了。一是长了不少见识，交了不少朋友，学了960万平方公里土地上的不少中华礼仪。如藏族的礼节、蒙古族礼节、哈萨克礼节、朝鲜族礼节、傣族礼节、满族礼节、黎族礼节、苗族礼节等等。对我们的生活现实与社会有了较完整的认识。像西藏、甘肃这些西部地区很多地方，相对于都市生活来说，确实差些。那里的人，生活还很艰苦。这对孩子有启发性、比较性。她第一次外出，到南京，坐的是硬座加厢，满车厢都是比较贫寒的人。这让她看到了生活真实的另一面----那些为了生活而奔波的人的生活现实状况。2000年初放寒假，她13岁到井冈山去。下雪，转道吉安返程。路上，她带的茶叶蛋比较多，吃不了会时间长了变坏的。她就把多余的茶蛋卖了。在长途汽车站里见有两个孩子，一个妹妹、一个哥哥。哥哥残疾卧地不起，没东西吃。他们眼巴巴地看着宇歌。宇歌就把没卖的茶叶蛋主动送给了他们，还把卖到手里的钱也全给了他们。她在日记与回来写的作文里提到这事，写她当时复杂的心境是"心如刀绞"----为自己不能彻底帮助困难中的人而感到难过。同时她懂得了自身生活的幸福，和要对生活感恩。她曾交过一个笔友，姓刘。是湖北黄冈中学的，家在大别山区，生活不富裕。宇歌就用自己的稿费收入，1998年春节给大哥哥送到了他在大别山的家里。那个孩子真争气，他说："我一定要好好念书，考到北京来。"后来真给考上了清华大学！接着，他又被香港一所名牌大学挑中，去了香港读书，还有奖学金。这位懂事的孩子，把攒下的钱寄给了他在大别山的父母，还给了正在南京读研究生的哥哥。那么，像这样的笔友、文友，对彼此的人生都很有相互激励作用，他们是未来相互可以倚重的左膀右臂。由于宇歌明白生活的艰辛，所以她也从不瞎用钱。出门远行，能不打的的，就不打。为了省钱，不怕麻烦，乘公交车。还有呢，也减少了她对家里的依恋感，使她即习惯于和家人一起生活，亦能适应与家人的分别。不像有的孩子，到外面去了一段时间，一回来就激动得不得了。对宇歌来讲，出门远行再回来，都是平常事了。那次从西藏返京，晚上忙到零时，第二天早晨六点起来，按时到学校去，主持开学仪式。独立行走的阅历，使她形成了生活的更有条理性和更有计划性。学了许多解决问题的好办法。同时，她也看到了生活的光明与负面，找到了自己所处生活的坐标。培养了她的爱心。如她拿出自己的稿费，捐献给到达的宁夏同心县的民族小学。这些校里的学生，都是她外出临时认识的。同情与爱，这是人性中才有的两种最好的可贵品质。大自然造化的锦绣山川，陶冶了她的情操，开阔了她的胸襟。她的身心由此更健康了，精神生活质量得到了更进一步的提升。